在生活中，我們總是有需要學習的地方，所以我們怎麼不是“弟子”呢？也就是說，弟子，是指我們每一個人。隻有明白了“弟子”的概念，我們才能塌下心來去學習《弟子規》，才能深入地了解它，進而把《弟子規》裏的教誨運用到生活中。
規，是規範、規矩。沒有規矩，不成方圓。
在這個世界上，做什麼事情都應該遵循一定的規矩，而不是想怎樣做就怎樣做。“弟子規”的規，是規範、規矩。沒有規矩，不成方圓。那麼我們到底應該學習哪些規矩、規範呢？《弟子規》中也有明確的解答。《弟子規》中一共講到了113件事，這113件事就是我們做人處事的規矩、規範，隻有不違越規範地做事，才是合理合法的。也就是說，《弟子規》這本書，是我們每一個人做人處事的典範，是我們人生方向的指引，更是我們教育孩子的綱領。
我們要學的是聖人的教誨，要和孩子一起學。
那麼，我們要學的是什麼呢？是聖人訓，也就是聖人的教誨。聖人，狹義地講，就是孔子，前麵我們已經提到，《弟子規》這本書就是根據《論語·學而篇》的“入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為中心思想而詳細闡述的。但是，廣義地說，聖人不僅僅是指孔子，還包括一切古聖先賢、一切有好的德行的人。我們要學的是他們的訓誡、他們的教誨。
我們要學這些訓誡、教誨，當然，孩子也要學。更確切地說，是我們和孩子一起學。隻有全家都來學，才能形成一個良好的氛圍，大家才都能有進步，有提升。但是，對這個提升，我們千萬不要急功近利，慢慢來，隻要按部就班地學，提升就會是水到渠成、自然而然的事情。
《弟子規》不是用來背的，而是用來做的，學一句，做一句。
學習《弟子規》，一定要更正一個觀念，就是《弟子規》不是用來背的，而是用來做的，也就是說，要把《弟子規》裏的教誨都做出來，都運用到生活中，即要學以致用，要力行。說到力行，我就想起了孔子所說的那句話：“力行近乎仁。”懂得力行聖賢的教誨，這個人就離仁者不遠了。所謂力行，就是學一句，做一句。
《弟子規》裏所講的每一句話，都不是知識，而是力行的標準。所以，如果我們做父母的認為，學《弟子規》就是背《弟子規》，就是讀《弟子規》，那就大錯而特錯了。學了就要去做，不去做，就永遠不知道《弟子規》的魅力，就永遠不知道《弟子規》的巨大價值。
所以，想教育好孩子，就要跟孩子一起學《弟子規》，就要學一句做一句，句句都要在生活中落實。當我們養成落實《弟子規》教誨的習慣時，我們在生活中的一切行為就都是自然的，都是不做作的。當孩子看到我們言行如此一致的時候，就不用我們去教了，他自然會成長為一個讓我們省心的好孩子。
教子箴言
我們對《弟子規》不要懷疑，去力行就是了。一定要去力行，去實踐，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“實踐是檢驗真理的唯一標準”。《弟子規》對教育孩子到底管不管用？我們可以有這個疑問，但用不了多久，我們就會打消它，就會真正相信《弟子規》，因為那時候，孩子變了，我們自己也變了，一切都是那麼美好。