競爭力是孩子成為領導的主導因素。隻有具備較強的競爭力，孩子才能脫穎而出，成為領導。教會孩子總結和反思各種經驗和教訓，幫助孩子不斷進步。
尊重孩子的個性
19世紀末，一個男孩降生於布拉格一個貧窮的猶太人家裏。隨著這個男孩的一天天長大，人們發現他雖身為男孩，卻沒有半點男子漢氣概。他的性格十分內向、懦弱，而且非常敏感多慮，老是覺得周圍的環境都在對他產生壓迫和威脅。防範和躲避的心理在他心中可謂根深蒂固，令人覺得他是一個神經質、可憐蟲。
男孩的父親十分失望，竭力想把他培養成一個標準的男子漢，希望他具有雷厲風行、寧折不屈、剛毅勇敢的性格特征。然而，盡管他的父親那麼嚴厲而又用心地培養他，他的性格卻一點也沒有變得剛毅勇敢，反而更加懦弱敏感，甚至連自信心都喪失了，以至於生活中每一個細節，每一件小事對他都是一個不大不小的災難。他在惶惑痛苦中長大，他整天都在察言觀色，常常獨自躲在角落處悄悄咀嚼受到傷害的痛苦，小心翼翼地猜度著又會有什麼樣的傷害落到他的身上。
父親看在眼裏，隻好放棄了培養的努力。父親想：像這樣的孩子，你能夠讓他去當兵，去衝鋒陷陣，去做元帥嗎？不可能，部隊還沒有開拔，他恐怕就當了逃兵。讓他去從政吧！依靠他的智慧、勇氣和決斷力，要從各種利害矛盾中尋找出一種平衡妥當的解決方法，那更是可望而不可及的幻想。他也做不了律師，溫順內向的他怎麼可能在法庭上像鬥雞似的豎起雄冠來呢！做醫生則會因太多的猶豫顧慮而不能果斷行事，那隻會使很多的生命在他的猶豫不決中抱恨終生。
但誰也沒有想到，這個男孩後來成了世界上最偉大的文學家，他就是大作家卡夫卡。
卡夫卡能成為一個傑出的作家，而不是別的，原因就在於，性格內向敏感的人，內心世界一定很豐富，他們能敏銳地感受到別人感受不到的東西。他們是外部世界的懦夫，卻是精神世界的國王。這種性格的人如果選擇了做軍人、政客、律師，那麼，他就選擇了做懦夫；如果他選擇了精神的領域，那麼，他就選擇了做國王。在文學這個他為自己營造的王國中，他的謹小慎微、優柔寡斷等弱點，反倒使他對世界、生活、人生、命運，有了更尖銳、敏感、深刻的認識。他以自己在生活中受到的壓抑、苦悶為題材，開創了一個文學史上全新的藝術流派——意識流。他在作品中把荒誕的世界、扭曲的觀念、變形的人格，重新給人們解剖了一次，使人們對現代文明這種超級怪物，有了更深刻的認識，對人生和命運有了更沉重的反省。他給後世留下了許多不朽的文學巨著，如《變形記》、《城堡》、《審判》等等。如果卡夫卡當初聽從父命去做律師，那麼，他無疑會成為法庭裏的小醜，人們也就沒有機會看到這些不朽的傳世巨著。
少兒階段最可貴的就是孩子的個性，教育不是要限製其個性的發展，而要創造出更廣闊的空間讓其個性繼續拓展。
美國人在教育孩子時，非常尊重孩子的個性。他們尊重孩子個性的同時，引導孩子自己去做決定。在美國，家長經常奉行下麵幾個原則：
1.“Stand behind，don’t push”
在美國，父母讓孩子擁有選擇的自由。美國的父母不會代替孩子選擇，而是堅持“Stand behind，don’t push”，給予孩子絕對的自由去選擇他們的道路。
使孩子真正變成社會人是美國家庭教育的最終目標，正是這個目標，使孩子早早地擁有了家庭中的許多權利，也就少了許多對抗，少了許多家庭矛盾。
2.“交給他們開門的鑰匙比帶他們進入房間更為合適”
美國父母交給孩子的是開門的鑰匙。美國教育界基本上有一種共識，那就是父母、教師不應給孩子灌輸某種既定的規範，每個人都可以根據各自的價值觀去選擇，教育的重要職能在於引導他們怎樣進行選擇，“交給他們開門的鑰匙比帶他們進入房間更為合適”。
3.“去做”、“去試試”
父母在給予孩子選擇自由的同時，對選擇的後果提供證據。他們特別重視提供擇友、訂婚、結婚這類選擇的後果，希望孩子不完全憑第一印象或直覺辦事。父母鼓勵孩子“付諸行動”，“去做”、“去試試”，堅信實踐能縮短認知與行為的距離。
父母永遠安靜地站在孩子身後，給予信心，強調對待孩子應“用你的眼睛去觀察”。無論何時，父母的雙眼總是反映出：我理解你並且愛你。
讓孩子從小樹立理想
哈佛大學曾進行過一次關於人生誌向的調查，調查結果如下：3%的人有自己的誌向，後來他們幾乎都成了社會各界的精英、行業領導；10%的人隻有短期的奮鬥目標，後來他們幾乎都是各個領域的成功人士，生活在社會的中上層，事業有成；60%的人誌向不明確，後來他們基本上屬於社會的大眾群體，生活在社會中下層，事業平平；27%的人沒有任何誌向，後來他們過得很不如意，工作不安定，常常怨天尤人。由此可見，人的誌向對於一個人的成功起著多麼重要的作用。