提升順義區城市文化品位的思考
實踐思考
作者：肖承繼
順義得名始於明朝，洪武元年（1368年）置順義縣。改革開放30多年來，順義的城市發展，經過了曆史文化的傳承，群眾智慧的積澱，創新思路的引領，腳踏實地的開拓，形成了自己特有的品位。但對比一些知名城市，順義的城市特點尚不突出，城市的文化魅力尚未得到足夠展現，城市的內在潛質尚未得到有效釋放。新時期，順義的社會建設進入深化服務、創新治理的新階段，保障和改善民生、實現人文和諧，更應該是我們工作的題中之義，也是提升城市文化品位的內在要求。
提升城市文化品位亟須解決的問題
自然與曆史資源開發利用方麵還有待提升。一是自然資源缺乏鮮明元素。順義地處燕山南麓，潮白河、溫榆河兩條主要河流穿城而過，自然生態環境良好。但從周邊更大的地理範圍來看，順義平原麵積占96%，隻有少量淺山、濕地資源，比較優勢不明顯，特色不突出，資源不豐富，現有資源開發利用也不夠。二是曆史文化資源影響力不足。順義擁有一些曆史文化資源，如無梁閣、開元寺、石幢、地道戰遺址等人文古跡，牛欄山二鍋頭釀製工藝、火繪葫蘆、孫氏糕點模具等非物質文化遺產，以及張堪、邵雍、李世民、灶王爺等故事和傳說。但總體來看，這些曆史文化資源的知名度和影響力不大，對這些曆史文化資源的重視和挖掘力度也不夠，沒有形成獨特的文化品牌。
人文藝術活動水平還不高。一是高等院校、科研院所偏少。順義有尊師重教的傳統，全區基礎教育環境良好，成果豐碩。但總體來看，轄區內的高等院校、科研院所不多，公立大學基本都是分部，或屬職業技術類，沒有綜合性大學，民辦高校水平一般。由於高等院校、科研院所偏少，導致人文學術力量不強，學術氛圍不濃，學術成果不多，對城市文化發展的貢獻度不高。二是藝術氛圍不濃。順義擁有一些藝術資源，如雅昌藝術中心、寺上美術館、T3藝術中心等，各自開展了一些展覽展示、藝術創作活動，但整體來看這些藝術空間分布相對分散，不成規模，沒能形成藝術集聚區，開展的藝術活動相對較少，規模不大，規格不高，影響力較弱。三是高雅藝術較匱乏。由於場館條件、本地藝術院團、文藝人才等方麵限製，我區目前高雅藝術如戲劇、音樂會等相對匱乏，高端人士的文化消費難以得到滿足，普通百姓的藝術追求難以得到實現。
市民文化素養有待提升。近年來，我區的精神文明建設不斷加強，從文明城區的創建到道德模範的評選，從學雷鋒活動常態化到公共文明引導行動，都取得了一定的成績，但客觀地講，順義百姓的文明素質還有待進一步提升，擠街占道、隨處停車、排隊加塞兒等不文明現象還是屢見不鮮，文明禮讓還沒有成為自覺習慣。群眾的文化素質、文藝素養有待提升，追求藝術享受的熱情不高，文化消費的意識和習慣還沒有養成。
公共文化服務體係建設還存在著不足。一是公共文化服務體係建設缺乏頂層設計。近年來，區委區政府高度重視公共文化服務體係建設，專門出台了《關於進一步加快文化體育事業發展豐富群眾文體活動的意見》，有效促進了文化活動向基層延伸。但總體來看，我區公共文化服務體係建設仍缺乏科學、周密、完善的頂層設計。雖然我區公共文化服務基礎設施日臻完善，新文化中心建設進展順利，區、鎮（街）、村（社區）三級文化服務網絡基本形成，基層文化站建有率達100%。但同樣存在很多不足，一方麵，基層公共文化服務設施達標率不高，僅為71.8%。另一方麵，無論是老舊小區改造還是新建小區，都未充分考慮群眾文化活動場所需求問題，文化活動場所預留落實不到位。此外，缺乏高端的文化設施，特別是新國展地區文化服務設施匱乏，難以滿足大量外籍居民及高端人士的文化需求。此外，文藝團體水平不高、大師級文化領軍人物不多，有些全市乃至全國知名的“大師”雖然居住在順義，但我們與其了解溝通不夠，對順義文化發展的帶動作用發揮不足。