道融終於看到了佛法在天下所盛行，他也在羅什祖師的指導下，對佛道有了更深的會晤。
前半生的飄搖，後半生的輝煌，人生八苦他已嚐盡了六味，此時的道融，從燃燈古佛傳授於他的四部真經中也領悟了無上真意，如今的他，已然擁有了佛門的幾項小神通。
修煉佛法的神通，不必借用天地靈氣，修煉肉身，達到成仙的境界。而是通過心境的升華和道理的感悟中獲得念力。
福報的念力為功德，惡報的念力為罪業，功德與罪業就像道家所講的陰陽之氣一樣，能夠增加佛力的修為，如今道融的實力，相當於渡劫前期，能有這份實力，也是因為燃燈所留給他的四本真經的緣故。
佛法在這幾年的光景之下，已然深入人心，皇帝更是鼓勵百姓出家，對於出家之人免征徭役，給予寺廟圈地奉養，免征賦稅。一時間出家成了潮流，人人都把自己的腦袋削尖了，往寺廟裏擠。
然而，輝煌的盛佛時代之下，卻有著另一番景象。
為了安頓日漸增長的出家之人，皇帝更是開始大興土木，建了不少宗院寺廟，劃出更多的土地供養他們。
於是，秦國境內出家人越來越多，拉幫結派建廟圈地，更有甚者，兩方會為了地盤而群毆起來。他們出家的真正目的並不是為了修行，隻是為了免征逃稅，不服徭役。
久而久之，國家賦稅減少，徭役征不上來，而皇帝仍然下令大興土木建造佛門聖地，就這樣過了幾年，國力日益衰竭。
時年，祖師羅什圓寂，皇帝命道融接掌國師之位。道融組織了長安城中的五千餘虔誠的僧眾，於城西逍遙園中為祖師舉辦了一場盛世空前的法事，以恭送祖師駕鶴西去，從此道融便接手了羅什祖師的重任。
三年後，皇帝姚興病世，秦國內亂，姚泓最終爭奪了帝位。
但此時的秦國內憂外患終於爆發，東晉趁此動亂之機對秦國發動了大舉進攻。
本來日漸衰退的國家一時間風雨飄搖，如大廈將傾。
幾個月的時間，敵軍勢如破竹，秦國城池紛紛陷落，東晉太尉劉裕摔軍直逼長安。
就在大軍抵達長安之時，新主姚泓急令姚讚守霸東，將軍姚丕守長安城北之渭橋，輔國將軍胡翼度守城東北之石積，姚泓自守城西逍遙園。
晉軍乘著商船逆流從渭水而進，士兵都藏隱在商船之中內。後秦兵隻見來往船隻進而未大軍，十分驚異。艦至渭橋，晉軍士這才手執兵器棄船登岸，背水死戰，大敗姚丕所部。
姚泓聽到探報，引兵去救，卻因為道路緊逼河水地勢十分狹，與姚丕的敗逃避的士兵相衝，自相踐踏，不戰而潰，於是單騎逃回王宮。
道融則帶著逍遙園中的五千僧眾前來救駕，護住了姚泓。
到了晚上，晉軍從長安北門長驅直入，一時間，馬蹄聲震天，殺聲四起，城中百姓紛紛閉門不出，生怕被亂兵所傷，這一夜長安城中亂成了一片，秦國的殘兵被屠戮得一幹二淨。
道融帶著領著數千僧眾護著姚泓逃奔石橋。姚讚得悉姚泓兵敗，當夜急率諸軍馳救，雙方擬定在石橋碰頭，但長安城諸門已為晉軍所據。姚讚的部隊根本無法通過，見都城被占，秦國大勢已去，士兵們一時丟盔卸甲，做鳥獸散。
國師，如今城池已破，該當如何？
奔逃中姚泓騎在馬上，眼神驚慌的朝道融尋問道。
而此時的道融更是心中悲愴，昔日的強秦竟在一夕間傾覆，而沒有了國家的大力支持，佛法振興的道路便會終止於此。