李世民的相貌‘精’神風采英俊剛毅，群臣看見李世民，大都很畏懼，甚至出現舉止無措的情況。李世民也明白這一點，他見到屬下時，盡量表現出溫和的臉‘色’。李世民說：“隋煬帝喜歡虞世基的阿諛奉承，結果失去國家，虞世基也丟了‘性’命。人要看清自己的儀表，就需要鏡子，君王想知道自己的過失，一定需要忠臣。君王任‘性’不聽忠言，群臣就會刻意迎合，結果失去國家，我們要拿來作為借鑒。”
李世民問魏征：“君王如何做才能做到明察？”魏征答道：“多聽眾人的意見，不能隻聽一個人的意見。隋煬帝隻喜歡聽虞世基一個人的意見，導致彭城閣之變，堯帝虛心詢問百姓的意見，使得有苗氏的惡行能夠被堯帝了解。”
李世民說道：“說的太好了。”
李世民對大臣王圭說道：“隋文帝積聚了可以食用五十年的糧食，山東大災時，卻不舍得賑
濟，倉廩的糧食很多，有什麼用呢？反倒成了反賊李密的糧倉。”
李世民對宰相房玄齡說：“諸葛亮流放了廖立、李嚴二人，諸葛亮去世時，二人哀傷流淚，這是因為諸葛亮公正無‘私’；隋朝宰相高穎公正，能把握朝廷為政的大體，隋朝的興亡，關鍵在於高穎的存亡，我仰慕前代的聖王，你要仿效前世的賢相。”
李世民曾經閱讀隋煬帝的詩集，說道：“我看楊廣的詩歌，也知道讚揚堯舜，責難桀紂，為什麼做起來卻相反呢？”
魏征說道：“人君能夠謙遜地接受他人的意見，智者貢獻他們的謀劃，勇者貢獻他們的力量。隋煬帝依仗自己的才華，驕傲自大，嘴裏說著堯舜，做的卻是桀紂的行為，以至於自取滅亡。”
李世民說：“我們要把隋朝滅亡的教訓，作為我們治國的借鑒。”
628年，有人報告說：“宮中的大槐樹上，有兩個鳥巢連為一體，像個樂鼓的形狀，是個祥瑞”。李世民笑道：“百姓富足，雖然沒有祥瑞，不妨害成為堯舜；我曾經嘲笑隋煬帝喜歡祥瑞，我認為祥瑞在於得到賢才，和鳥巢無關。”李世民下令將連體鳥巢搗毀，將鳥放生。
東南亞小國林邑進貢火珠，所獻表章的言語不夠恭敬，有人請求討伐林邑，李世民說道：“好戰之人，會自取滅亡，隋煬帝好戰，他的下場是大家親眼所見的，戰勝小國並不威武，何況還沒有能夠取勝，言語的差錯，不必介意。”
房玄齡上奏道：“府庫之中的鎧甲兵器，超過了隋朝時期很多。”李世民說道：“甲兵武器，不可缺少。但是，隋煬帝的甲兵很少嗎？假如我們能夠盡心為國，百姓安定，這才是真正的甲兵。”
李世民曾經與大臣議論獄政，魏征說道：“隋煬帝時期，曾經發生盜竊，楊廣下令追查，發現疑似盜賊的，都抓來審訊‘逼’供，一共有兩千多人，隋煬帝下令全部斬殺。司法官張元濟知道，其中五人確實是盜賊，其他的都是無辜的，但是，張元濟不向隋煬帝報告。”
李世民說道：“隋煬帝無道，這些大臣如張元濟也沒有盡忠，君臣如此，怎麼不滅亡？”
大臣有人請求封禪，李世民借口氣喘，說道：“我有氣喘病，不能登高，這件事不要再說了。”
李世民對眾人說道：“關龍逢死諫商紂，我每
次想到他，就十分痛心，隋煬帝驕傲而亡，我們都親眼所見。大家明白我因為公卿等想到關龍逢，不必憂慮君臣不相保而不敢勸諫了。”
李世民對魏征說：“用了一個君子，就會來一大群君子；用了一個小人，就會召來一群小人。”
魏征說道：“天下未平之時，隻要看人的才能，天下已經平定，用人需要從才能、品行兩方麵兼顧考慮。”