遷都後的周朝，在曆史上被稱為東周。東周的第一個階段，被稱為“‘春’秋時期”，周天子的地盤大大縮小，甚至很沒有一些諸侯國大。洛陽處於一個豫西小盆地中，周圍的地方，直到今天都還是國家級貧困縣，養活不了多少人口，更養不了多少人馬，沒有那個諸侯國把這麼大的一個東周國放在眼中，比如，與東周離的最近的較大諸侯國鄭國。
鄭國在今天的河南省鄭州市。它的建立者叫做姬友。他是周厲王的小兒子，在西周的朝廷擔任司徒。姬友看到西周的政局‘混’‘亂’，背離了周朝的傳統，百姓怨聲載道，諸侯離心離德，姬友打算為自己及其子孫謀一條後路。
按照周朝的規矩，姬友可以向周天子申請一份封地，姬友是朝廷的重臣，還可以優先提出自己的要求，到底要什麼地方做自己的封地呢？姬友找到了擔任史官的太史伯來請教。
在中國古代，有三種人是最有知識與見識的。第一種人叫做巫，巫可不是裝神‘弄’鬼騙錢的巫師神漢，他們是專‘門’從事天文、地理、政治研究的官員，他們善於觀察天相，能夠‘弄’明白人世間的一些重要社會現象的發生緣由，從天意的角度，對社會政治做出解釋，很多朝廷重臣往往兼有巫的角‘色’。
第二種人叫做祝，他們是從事祭祀、占卜之類的事物的，他們負責在神與人之間傳遞信息，對戰爭、立嗣、刑罰等重大事務做出預測或者解釋，這些人往往具有非常敏感的頭腦，思維敏捷、眼界開闊，能夠對國家的重大舉措做出分析判斷。
第三種人叫做太史，這是負責記錄國家重大事件的官員，由於對於各種事件掌握得比較詳細，所以，史官們往往熟悉朝廷事物，明白各種政策的得失，比較準確地把握王朝興衰的規律，能夠通過以往的曆史經驗教訓預測未來。
姬友請教太史伯：“先生，請問現在王朝多變故，我該如何自保呢？我的封地到底在哪裏才算是最安全呢？”
太史伯想了想，說到：“洛水以東、黃河、濟水流域最好。”
姬友問道：“為什麼呢？”
太史伯說到：“大人在百姓中有較好聲望，洛水以東的諸侯國，比如虢國等，國君貪財好利，朝政‘混’‘亂’，不得人心，大人到了那裏，將很快能夠站住腳
跟。”
姬友問道：“我去南方如何？”
太史伯說到：“南方是祝融氏後代的勢力範圍，他們在那裏經營多年，聲望很高，周朝衰落後，楚國必定興盛，你去那裏，不容易發展。”
姬友不甘心，接著問道：“我要求去西方如何？”
太史伯答道：“那裏的百姓很貪財，難以長久居住。”
姬友問道：“周朝衰落後，哪些國家會興盛呢？”
太史伯說到：“大概是齊國、晉國、楚國。齊國是伯夷的後代，晉國的山川險固，楚國的先人曾經有功於天下，憑著有德的子孫，應該能夠興盛起來。”
姬友按照太史伯的指點，向周幽王要求得到洛水以東的土地，周幽王答應了。鄭州一帶地處天下之中，遠離遊牧民族，算是安全的。
可是，縱觀‘春’秋時期的大國，齊國、楚國、秦國、晉國，無不是在與周圍落後民族的競爭中成長起來的，姬友隻希望得到安全，但是，不肯競爭的族群，怎麼能與虎狼之‘性’的大國並存呢？
姬友建立了鄭國，但是，他還擔任著東周的卿士，相當於現在的首相總理大臣，這個職務在姬友去世後，由他的兒子鄭武公繼任。
鄭武公的夫人叫做武薑，娘家是申國。武薑為武公生的大兒子叫做寤生，為什麼叫做寤生呢，原來，武薑在生育這個兒子的時候難產，武薑很痛苦，生了老半天，一般的孩子都是腦袋先從媽媽的肚子裏出來，而這個孩子出生時，是兩條‘腿’先出來，與其他孩子的出生順序顛倒了，差一點要了武薑的老命。武薑因此很不喜歡這個孩子，還給他起了個“寤生”的名字，意思是顛倒生出的孩子。