44.我的讀書經驗（蔡元培）
[賞析]
蔡元培能當上執中國文化界牛耳的北大校長，其文學功底是自不待言的，然而他並未寫出一大堆自己的讀書心得和方法，反而列舉了二條自己讀書不得法之處，可見其謙虛精神了。
蔡元培在文中提到了二條不得法之處，其一是不能專心，其二是不夠勤筆。不能專心是因為太想博覽群書，將天下文章都想裝進腦子裏，想法雖好，卻委實難以實現。因而收縮戰線便成為其後來的戰略戰術了。對於第二點，恐怕亦是與第一點有著千絲萬縷的聯係，正因為戰線太長，固而作筆錄便顯得力不從心了。
綜觀蔡元培的讀書經驗，這二點缺點確實算不上什麼缺點，對於我們的現代讀者而言，能夠做到“博覽、精讀、細品、勤記”八字即可，也算是吸取前人之經驗和教訓了。
45.讀書雜談（魯迅）
[賞析]
讀魯迅的文字，從來都是心曠神怡的，因為大師的筆調是天馬行空，能收能放。魯迅的雜文能夠字字見血，魯迅的美文卻也能句句帶香。這種駕馭文字的能力，沒有博大的閱讀量和寫作量是不可能做到的。
關於讀書，魯迅正在文中說的甚多甚廣，概括起來，莫過於為何讀書和怎樣讀書二個問題。
關於為何讀書，魯迅認為有二種，一種是為將來的職業讀書；另外一種為自己的愛好讀書。二者似乎彼此矛盾，卻又能相輔相成，處理好這二者之間的關係，便能給自己留下博覽群書的機會，否則的話，可能會影響到自己的生存問題。
關於怎樣讀書，魯迅在文中頗費筆墨，論述的核心是不但要用眼睛去讀，更應用心去讀，這種用心包托去理解、去實踐，隻有融入社會之中，才能把書讀活。
46.我的讀書經驗（郭沫若）
[賞析]
郭沫若的早期文字充滿了血性和戰鬥色彩，這或許與年輕氣盛有關，青年人的熱血，畢竟是容易湧動的。
郭沫若在解放後的文字充滿了官方色彩，這種角色的轉變，正應驗了文學的真諦，文學來源於生活，而非來源於官場。
郭沫若在文中的開頭一段，當仁不讓的寫出了其文學創作的成就，這似乎與蔡元培的文章形成了鮮明的對比，這種文如其人的偶合與解放後郭沫若的立場轉變似乎做出了進一步的鋪墊和說明。
47．讀書的藝術（林語堂）
[賞析]
林語堂談讀書的藝術，的確是上升到了一個更高的層次去了。書當然是要讀的，但關鍵在於讀什麼書，什麼時候讀書，書什麼時候讀以及怎麼樣讀。弄清了這個問題，便能理解林語堂讀書的境界了。
中國有句古話，叫“老不讀三國，少不讀水滸”，可見一個人讀什麼書是得分時候的，不到時候，書讀了反而對人有害。
同一本書，同一讀者，一時可讀出一時的味道。可見林語堂的讀書哲學的核心是一個“變”字，千變萬化，但卻圍繞著一個中心，那就是一個人的修養與品性，以及自身素質的提高。這便是用“變”字讀書的意義所在。