1、讓孩子自己過馬路
心理品質，是個人素質的一個重要方麵，它往往直接影響一個人的辦事效率及處世能力，甚至直接影響他的生活前途。通常成人的心理品質已基本定型，而且難於改變，唯有孩子，尤其是童年時代的孩子，其可塑性大，能在某種程度上有所改善。我之所以強調某種程度，是因為人的心理品質，不完全受控於後天教育。比如一個天生柔弱的孩子，即使強化訓練，也無法完全改變他的柔弱本性。然而，盡管如此，後天教育仍非常重要。因為，在一定程度上，增強孩子良好的心理品質，同時屏除或克服其不良品質，是能夠做到的，也是應該做到的。
就像教孩子學文化知識一樣，培養其心理品質，也須循序漸進，一步步來。對許多有幼孩的家長來說，讓不讓孩子自己過馬路，以及讓他什麼時候自己過馬路，是個頭疼問題。顯然你不可能永遠攙著孩子過馬路，可若要他獨自穿行於車水馬龍的街道中，似乎也太危險。有人對此不以為然，認為孩子長大了，自然會自己過馬路，不必杞人憂天。這話也許沒錯，但你若有意識讓孩子學著自己過馬路，那麼他在學會自己過馬路的同時，也必然增強其獨立行動的能力和勇於實踐的精神。
我認為，就人生意義而言，一個幼年孩童學著自己過馬路，其重要程度，絲毫不亞於一個高中畢業生正奮力複習而迎接高考。像應考學生的家長一樣，你得幫助你的孩子，還得有耐心。你要反複告訴他，過馬路時，一定先看左邊，再看右邊；有汽車時，等汽車開過去再走；要慢慢走，不要跑；而且要直著走，不要斜著走；等等等等。當然，最最關鍵的是，讓孩子獨自走一回。
幾乎每個幼孩，都有長大成人的強烈願望，他們往往羨慕成人的所作所為，因此，許多孩子都對此躍躍欲試呢。允許孩子第一次自己過馬路時，最好別讓他發現你在暗中監護他，因為他必須獨立判斷，獨立行動。小孩過馬路之所以危險，是因為他們對行駛中的車輛缺乏正確的判斷，且尚未建立耐心等待車輛通過的習慣。經過多次實踐，孩子能從容不迫地獨自橫穿馬路，那麼，他的心理素質無疑大大提高了。
2、和孩子一起下跳棋
孩子出生時的啼哭，是為了向我們表明他有強烈的情感要求。然而這種情感是單一的，是完全以自我為中心的。因此，孩子在成長的過程中，無法回避一種實實在在的痛苦，那就是：這世上除他而外，還有其他人。孩子正常的心理發展，應是從認識上和情感上，逐步區分自我與他人的不同，這是認識自己和認識他人的一個重要起點。然而，倘若隻停留在這個起點上，是遠遠不夠的。因為，一個人要真正認識自己和認識他人，必須逐步了解他周圍的人類活動，並能逐步了解形成及促進那些活動的規則或協議，而且也能正確理解那些規則或協議之所以存在的原因，同時使自己適應它們。著名的瑞士心理學家皮亞傑認為，智慧的本質就是適應。
然而，即使我們懂得許多有關人類社會的道德習慣或法律條文，也無法給幼孩講明白，因為他們聽不懂，也沒興趣聽。我們知道，幼孩最感興趣的一件事就是玩，玩什麼都行，因此，有智慧的幼兒教師，總是將他們的教育內容，糅合到各種遊戲中去。如果你希望孩子能正確意識到他人的存在，而且意識到與他人交往時，必然存在某種互相約束的規則或協議，不妨和他一起下棋玩，且最好先玩跳棋。
對幼孩而言，選擇跳棋的好處是：其一，它既不像圍棋或象棋那樣複雜，難於掌握，也不像軍旗或飛行棋那樣簡單，過於機械；其二，它的跳法可以更改，這使本來異常簡單的棋局，會變得複雜起來；其三，它可供三個人一起玩，因此有幼孩的三口之家，可人人參戰，其樂融融。
首先，你得教孩子遵守跳棋規則，不能因為他年紀小，就可以多走一步或多跳一格。然後，你得漸漸引導他有興趣玩這種棋子。必要時，你得走幾步廢棋，使他保持贏棋的希望，甚至讓他贏。不過當他真正喜歡後，你應毫不留情地擊敗他，要他承受被戰敗的痛苦，要他屢敗屢戰，要他輸得起，不要哭，直到他能真正贏了你。
最初你們隻按通常的跳法，每隔一個棋子跳一下，當孩子完全熟悉並適應了這種跳法，甚至經常能贏你時，不妨改變規則，使棋局出現新的變化。譬如你們約定一種“對稱跳法”，即隻要某個棋子的兩邊有對稱的空格，便可直接飛過去，落在相應的位置上。這種新跳法，對你和孩子都是一次挑戰。因為，若按以前的老方法跳，必定一敗塗地。