王海敲門進來，換上兩杯新煮的熱茶，兩位似乎也辦完了正事，將宋玉叫到身前，耳提麵命千叮嚀萬囑咐，要宋玉千萬不要再生事端。而後，聯袂辭行。
宋玉送出來，惠覺發現了跪在門口的田不疑，問了宋玉緣由，長歎一聲道：“以施主天資，又如何堪不過情之一關？劍斬俗緣，明心見性，可成正果！”
“賊禿驢，滾蛋！若不是看在子建兄弟的麵子上，我明日帶兵屠了你的禪院，你信不信？”田不疑憋了一肚子的火氣終於找到了發泄的地方。
“吾佛慈悲，善哉善哉！”惠覺也不惱，徑自去了。
可憐的七姐夫要跪到什麼時候才是個頭啊？阿爺脾氣倔的很，又是他認為的大是大非的原則問題，根本勸不得；七姐整天哭哭啼啼，弄的心裏亂七八糟的。很沒意思地吃了晚飯，回到臥室想躺一會兒，悟空扔過來一本沒皮的書，他用來擦手的那張硬紙難道就是書皮？
微言大義的總論寫道：“如是我聞，等正果者，其初基有二：一曰清虛，一曰脫換。清虛而無障，脫換而無礙。無礙無障，始可入定出定矣。知乎此，則進道有其基矣。所雲清虛者，洗髓是也；脫換者，易筋是也。
洗髓之說，謂人生感於情欲，一落有形之身，而髒腑肢骸悉為滓穢所染，必洗滌淨盡，無一毫之瑕疵障，方可步超凡入聖之門，不由此則進道無基。所言洗髓者，欲清其內；易筋者，欲堅其外。如果能內清淨、外堅固，等壽域在反掌之間爾，何患無成？
且雲易筋者，謂人身之筋骨由胎稟而受之，有筋馳者、筋攣者、筋靡者、筋弱者、筋縮者、筋壯者、筋舒者、筋勁者、筋和者，種種不一，悉由胎稟。如筋馳則病、筋攣則瘦、筋靡則痿、筋弱則懈、筋縮則亡、筋壯則強、筋舒則長、筋勁則剛、筋和則康。若其人內無清虛而有障，外無堅固而有礙，豈許入道哉？故入道莫先於易筋以堅其體，壯內以助其外。否則道亦難期。
其所言易筋者……”
總論之外，還有膜論、內壯論、揉法、采精華法等篇章，後麵是詳細的動功圖解，分為韋馱獻杵第一勢、韋馱獻杵第二勢、韋馱獻杵第三勢、摘星換鬥第四勢、出爪亮翅第五勢、倒拽九牛尾第六勢、九鬼拔馬刀第七勢、三盤落地第八勢、青龍探爪第九勢、臥虎撲食第十勢、打躬擊鼓十一勢、掉尾十二勢。
宋玉風一般衝到悟空身邊，搶過皺皺巴巴的書皮，心驚膽顫地展開，隻見上麵赫然寫著《易筋經》。天啊，少林第一武功，古往今來頂級玄妙功法，長生有望，大道可期，嘎嘎，我宋玉也有今天啊！
“大師兄，此書是哪裏來的？”
“偷的！”看著宋玉驚喜若狂的樣子，悟空實在是不願意打擊他，還是補充道：“還缺下半部《洗髓經》。”
半部經書？不是隻有《易筋經》，怎麼還有《洗髓經》啊？
“可知《洗髓經》下落？”
“安國寺，有可能。”
即使隻有半部經書，還是了不得的寶貝，宋玉抱著武功秘籍，在房間裏麵轉悠，如同走在祥雲之間，仙音齊奏，嫦娥舞蹈，老君煉丹，佛祖說法，逍遙自在，愜意舒暢。
又想到一個問題，問道：“我可以修煉？”
答案是肯定的，在宋玉眼中，今晚燭光下的悟空長的怎麼就那麼俊呢？猴頭圓融，猴眼有神，猴嘴有形，猴腮冷峻，就連暴露在外麵的猴毛都讓人覺得暖融融的返璞歸真。
“大師兄，我看四師兄有五六十歲了，怎麼還排在你的下麵？”
沒話找話，就是想套近乎。
“他打不過我！”宋玉問一句，悟空答一句，好像禪宗南門有一個奇怪的規矩：每十年舉行一次鬥法比武，第一名上位大師兄，失敗的人不得再進行挑戰。也就是說，失敗了一次，就要終生做小弟。沒有挑戰過的可以自行選擇時間進行挑戰，可以是十年，二十年也成，一輩子做小弟不挑戰也沒人理你。
“做大師兄有什麼好處嗎？”
悟空抓耳撓腮，憋了很長的時間，才道：“沒人管。”
想必，成為大師兄，同輩的師弟是無法約束的，剛才惠覺即便看悟空啃雞腿不順眼，也無法發作，隻能當作沒看見。哎呦，大師兄增值了，寶貝中的寶貝，極品中的極品啊！
實力，說到底還是實力決定一切。向毛主席保證，我宋玉要刻苦練功，增加實力，一定要為祖國為人民做出更大的貢獻。