一個人對善惡是非的決斷，對曲直對錯的取舍，對正邪黑白的認知和把控，豈是一門功法就能影響得了的。
我們是人，是絕對獨立的個體。說到底，一個人是好是壞，最終還是取決於他自己的本心。
牧流風再往後翻，發現總算是進入正題了。
接下來的部分，是對《先天無極太上道法》具體修煉方法的解說和介紹:
《先天無極太上道法》共分四個階段，太凡、太靈、太玄、太上。
而每個部分又細分為九個層次，比如第一階段太凡境就分為:
<一>、凝氣：修煉者摒棄雜念，使靈台明淨。而後凝神靜氣，再以特定的方法感悟遊走在天地之間的散亂靈氣，並以吐納調息之術將其納入體內。
這是修煉者開始的第一步，也是最重要，同時也是最艱難的一步。
一旦第一縷靈氣凝氣成功，日後再要修煉的時候，隻要依循之前的方法，靈氣便會自動進入修煉者體內。
不過，這時候進入體內的靈氣會毫無章法的四處胡亂遊走，這就需要進行下一步操作了。
<二>、化氣：一旦修煉者凝氣成功，便要進入化氣環節了。
也就是用神識控製著進入體內的那一縷靈氣，讓其不四處胡亂遊走，而是沿著特定的脈絡進入丹田，之後將這一縷靈氣儲存在丹田裏。
隨著丹田裏的靈氣儲存量越來越多，丹田會自動將靈氣化生成靈力。
接下來進入第三個環節。
<三>、築基：對於剛剛踏入修煉一途的初學者來說，縱然凝氣成功，並且也化生出了靈力。可此時他們的身體依然還是普通人。
所以，這時候就要對身體進行強化處理了。
說白了，就是用自己丹田內化生出的靈力溫養身體，強化經絡，健壯肌髓，加固肢骼。
隻有築基成功，才算是真正跨進了修道的門檻。
這也就是為什麼體內凝聚出氣旋的弟子可以直接進入內門，反之隻能待在外門的原因。
不管你修煉哪門功法，都得有個好身體不是。身體是你道行的直接載體，道行越深，對載體的要求越高，想必這道理不難懂吧。
可以說，無論你有多麼好的資質，多麼精妙的功法。可要是你的身體不行，那一切免談。
當然，靈力滋養隻是內在修行。在築基的時候還要輔以外在鍛煉，比如負重、跑步、爬山……等等一係列。
這些在正式進入山門後會有專人負責。
在築基的過程中，需得很小心很小心的操控靈力沿著脈絡在體內遊走，進入身處四肢百穴，對身體進行溫養強化。
難就難在這裏。要是一個不小心，用力過猛，身體承受不住的話就會傷到自己的；進一步，要是用力不是一般的猛，徹底超出身體承受極限的話，可能當場就把自己給廢了，甚至掛了。
而若是用力不夠，又無法達到強化身體的目的。甚至根本就無法衝開原本閉塞的穴道，使脈絡之間不能融會貫通。
這也就是為什麼有的人一輩子被堵在了築基這一環節的原因。