如果成年人不是這樣做，而是按照自己脾氣稟性做事，那麼，他就不能激勵和指導孩子，而是會通過強有力的暗示把自己的快節奏傳遞給孩子，從而代替孩子自己內心的節奏。
甚至隻要是具有吸引力的感知對象，也能夠對兒童產生強大的暗示作用。萊文教授記錄的一個有趣的心理實驗影片有助於說明這個問題。這個實驗的目的是為了區分缺陷兒童和正常兒童對於同一物體的不同反應。這些孩子來自於我們蒙台梭利學校，兩組孩子年紀相仿，家庭背景大體相同。我們在一張大桌子上擺滿不同的物品，包括一些我們專門設計出來供孩子使用的教具，
在影片中我們看到一組孩子走進房間，對擺放在他們麵前的各種東西很感興趣並為之吸引。他們很活躍，笑容顯示出這麼多不同的東西讓他們很開心。每個孩子拿起一件東西開始工作，然後放下這件東西再拿起另一件，他們不斷重複這個過程，從一種活動變換為另一種活動。
影片中這部分內容演示完畢之後，我們看到第二組孩子走進了房間，他們行動緩慢，時而停頓，並四處察看，他們幾乎不去動桌上的東西，而是聚集在周圍，站在那裏，看上去一點也不活躍，這種情況從影片後半部一直持續到結束。
這兩組兒童中哪一組是身心有缺陷的兒童，哪一組是正常兒童呢？事實上，快樂、活躍的那組是身心有缺陷的兒童，他們的動作非常多，從一件東西轉移到另一件東西，什麼都玩一玩。不過，對觀看影片的人來說，他們會認為這樣的孩子更聰明，因為通常成年人習慣於把活潑快樂、變換不停的孩子看成是更聰明的孩子。
但是事實上正常兒童變換活動是以平靜安寧的方式進行的。在影片中，我們看到他們站在那裏很長時間，會對一個物品投入專注的思考，他們令人吃驚地發現，認真地思考，平靜而謹慎地行動，才是正常兒童的標誌。
萊文教授的實驗與人們普遍接受的觀念完全相反，在一般環境中，聰明孩子會表現得和影片中身心有缺陷的孩子一樣，而在我們學校裏卻發現正常孩子則有些不同。他們行動緩慢、愛思考，而他們的行動是受自我控製並受理性指導的。這樣的孩子被他所看到的東西刺激，但是他會控製這些影響，結果就能夠充分利用這些東西，最重要的是他能自我控製，而且不會動個不停。兒童應該控製自己的運動器官，這是很重要的，不能隻是不管不顧地任意遊蕩。
在理性指導下活動以及對敏感刺激不做簡單反應，這種能力會導向專注，這種對某件事物在心智上和行動上的全神貫注，是內心活動起源的一種征象。
三思而後行，實際上這種能力對個體來說很正常，是一種內在約束的標誌，表現為一種井然有序的外部行為。當一個人缺乏這種內在約束時，他的行為就會掙脫自我控製，而被另一個人的意誌支配，或者就像一艘隨波逐流的船一樣，成為外界影響的犧牲品。
他人的意誌很難產生服從約束的行為，因為這種外部影響並沒有為這種行為創造出必要的組織係統，而當服從他人意誌這種情況發生時，我們可以說這個人的人格已經分裂了。如果這種情況發生在兒童身上，他就會失去天性中他本應具有的發展機會。這樣的孩子可以比作乘熱氣球降落在沙漠裏的人，突然他的熱氣球被風吹走，把他一個人留在沙漠裏。他失去了熱氣球，在周圍也找不到任何可以代替的東西，這就是孩子可能遇到的情境。因此他會與成年人發生對抗，心理變得陰鬱而愚鈍，他的表達方式也會紊亂失常，可以說他成了外部環境的犧牲品。