這就是實力，也是勢力，一點都沒有辦法。到了祭祖的時間，林水根帶著高圓圓來到了林家祠堂，林水根的父母都已經來了。
林守義拿著一篇稿子，念念有詞的在說話，最忙活的就是於淑君了。
不過，她沒有穿警服，而是一身的旗袍，更顯的莊重大方。
林水根仔細看了一下，就樂了，整整的49個女人，分成了兩部分。
林水根仔細一看就明白了，左邊的一部分是33個，都帶著自己的孩子；右邊是16個，都是單身，都是沒有生孩子的，孩子最多的是伊川芳子。
她帶著6個孩子，特意從扶桑國趕來，其他的都是一個孩子或者2個。
林水根覺得很有趣，在這裏是不分官職的。比如劉一菲，雖然是市委市記。
卻是隻能站在於淑君背後，周冬雨沒有孩子，就隻能坐在右邊。
這是於淑君的安排，任何人也不敢反對，於淑君現在是正宮娘娘的身份。
假如林水根生在古代，要是皇帝的話，那於淑君是皇後娘娘；其她的女人，隻能是嬪妃。林水根現在，倒是成了局外人，他在看熱鬧。
這些人可都不是好惹的，尤其是像衛淑妃，劉一菲，雲若昀，林代玉；可都是廳級高官，於淑君隻是縣處級，要是有人不服，那就是一個麻煩。
林水根看了一會，就看得出，於淑君還真是厲害，也不知道用了什麼辦法。
竟然把這些人都收拾的服服帖帖，就連林水根都不得不佩服。
這裏麵最高興的，自然是林水根的父親林守義了。他雖然不太清楚；這裏麵的真正秘密，可是，見這麼多的女人，都帶著自己的孩子來祭祖；林守義的心裏，也多少明白了一些。即便這些孩子不都是自己的親孫子孫女；最起碼，這些女人是跟自己的兒子有關係的。林守義數了數，有42個孩子。
林守義就笑著縷著胡子，心中暗暗的得意，隻要這些孩子又一半；是自己的後代，那也是一個了不起的事情了，隻是林守義不明白。
自己的兒子是怎麼對付這些女人的，這些女人，是一個比一個漂亮。
一個比一個能耐大，不說別的，隻是梧桐市的市委市記，加市長都來了。
林守義心裏也很是納悶，難道自己的兒子，都把她們睡了？似乎不太可能。
祭祖開始了，林守義拿著稿子，念了半天，才算完工。
劉一菲作為市記，自然也是要發言的，明麵上說，她是代表官方的。
這樣就給人們一個誤解，她是代表市委支持民間風俗的。
改革開放以來，國家的政策還是很開明的，尤其是對於一些民族傳統。
國家不但是大力支持，還規定了一些民族的節日，對於民族傳統。
國家的支持力度是非常大的，其實，想想也就對了，隻有民族的；才是世界的，那些洋節日也不都是民間慢慢發展起來的？隻是近年來，一些所謂的社會精英分子，打著改革開放的旗號，極度的崇洋媚外。
把那些洋節日都神化了，諸如聖誕節，諸如情人節等等。
就是劉一菲自己，也是很讚成民間過自己民族的節日的。
尤其是在梧桐市，民間對於過中元節，僅僅次於春節，很是隆重。
這也是梧桐市民間，民風淳厚的一個表現。祭祖雖然是祭拜祖先；其實也是在弘揚孝道，所以，於淑君跟劉一菲提出，要搞一個祭祖活動；劉一菲很是讚成，不管怎麼說，自己也是林氏家族的一部分了。
自己的孩子將來是要認祖歸宗的，這其實也是一個機會。