孫位，唐末著名畫家。初名位，後名為遇也有人說是異，號會稽山人，會稽人即如今的浙川紹興。唐廣明元年十二月，即公元881年，初黃巢起義軍攻克長安，從長安逃避入蜀，遂居成都。擅長人物、鬆石、墨竹和佛道宗教畫，所畫龍水，尤為著名。筆力雄壯奔放，不以著色為工，與善畫火的張南本並稱於世。不知其後有何所遇，才改名為遇。
光啟年，應天寺無智禪師請畫山石兩堵，龍水兩堵，寺門東畔畫東方天王及部從兩堵。昭覺寺休夢長老請畫浮漚先生鬆石墨竹一堵，仿潤州高座寺張僧繇戰勝一堵。
兩寺天王部眾人鬼相雜，矛戟鼓吹，縱橫馳突，交加戛擊，欲有聲響。畫動物鳥獸，則三五筆就可畫成；弓弦斧柄之類的物品，輕輕幾筆便能惟妙惟肖。畫的龍拏水洶，千狀萬態，勢愈飛動，鬆石墨竹，筆精墨妙，雄壯氣象，可謂一絕。
“好，好，平兒有心就好。”葉老爺子葉光華滿意笑道，他對這位嫡長孫很是滿意，年紀輕輕就是下麵一位鎮長，盡管托了不少家族的關係，但如果沒有幾分能耐，那是壓不住下麵的人。
“什麼？孫位的《竹林七賢圖》？”賓客中不乏書畫愛好者，一聽到《竹林七賢圖》，立刻騷動了起來。
“這《竹林七賢圖》不知下落了嗎？怎麼到了葉家的手上？”另一位賓客也是驚訝道，這可是唐代大畫家孫位的作品。
“嘖嘖，憑葉家的實力，想找到《竹林七賢圖》也不是難事。”另一位並可妒忌道。
“葉老哥，這可是會稽山人的《竹林七賢圖》？可否讓老弟瞧瞧？”葉老爺子葉光華身邊的鬱學堯激動說道，盡管他所擅長的不是古書畫，但多少也有點研究，突然見到《竹林七賢圖》這種流芳千年的作品，豈能不激動？
“鬱老弟哪裏話，我們也算是莫逆之交，你鬱學堯鬱老弟可是寬州市書法協會的會長，誰不羨慕，若能得到你鬱學堯的掌眼，定不會走眼。”很明顯，葉家老爺子葉光華的關係不淺。
鬱學堯接過葉光華手裏的畫，慎之又慎地打開，就好像捧著剛出生的嬰兒，小心翼翼，很是愛憐。
隻見圖中坐四人，一位性格與眾不同的是山濤，身旁有童子將琴奉上。一位不修邊幅，善發談端的則是王戎，身旁有童子抱著書卷。一位寫《酒德頌》，回首想說話樣子的劉伶，旁有童子持唾壺跪接。一為飲酒放浪，慣作青白眼的便是大名鼎鼎的阮籍，旁有童子奉上酒樽。
他們就是竹林七賢中的四賢，四賢的麵容、體態、表情各不相同，並以侍童、器物作補充，豐富其個性特征。
“妙，妙，真是妙！人物著重眼神刻畫，得顧愷的傳神阿堵（形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神）之妙。線條細勁流暢，如行雲流水，兼有張僧繇骨氣奇偉的特色。畫風在六朝的基礎上更趨工致精巧，而點綴的木石已用皴梁，則開啟了五代畫法的先路。果然是書畫中的瑰寶。”鬱學堯激動得口唇發顫，連說三個妙字。
以前老是聽老夥計們談論他們收藏的書畫，把自己的心撓得癢癢的，結果又舍不得給自己多瞧幾眼，害得他整天日思夜想，今天終於見到傳奇名作，豈能不激動？
“葉少果然不負盛名，竟然找到《竹林七賢圖》作壽禮，真是孝感天地！”華夏從不缺少拍馬屁之人，葉家的賓客中自然也一樣。
“祝賀葉老爺子養得好孫子！”葉家賓客祝賀道。
“嗬嗬，同喜同喜，謝謝各位。”葉老爺子很是滿意，如果普通人稱讚他，他肯定認為對方虛偽、馬屁精，但馬屁拍到他孫子的身上，那可是兒孫的能力得到眾賓客的認可。
切，不就孫位的《竹林七賢圖》而已，有什麼好嘚瑟的，要是你們見到老子手裏拿著畫聖吳道子的《立馬圖》，會不會驚掉下巴？在賓客位的容遠暗暗鄙視道。《竹林七賢圖》雖然名貴，但比起《立馬圖》來，那可差遠了！
別的不說，僅憑《立馬圖》中的馬能在月光下出現，就不僅甩《竹林七賢圖》九條街！倘若《竹林七賢圖》中的四賢能走出來，那才牛掰！容遠心裏嘚瑟著，純粹的吊絲仇富思想。
“今天是爺爺大壽，不知三弟可為爺爺準備壽禮？”得意中的葉世平，笑眯眯地朝葉世安問道。
一入豪門深似海，說的就是豪門之內的爭鬥，大如葉家的豪門自然也不例外。盡管葉世平的語氣很平淡，笑容也和馨，卻給葉世安一種寒風刺骨的感覺。