第992章 帝國(九)(2 / 2)

至於大萌帝國的滅亡,除了小冰河紀這個原因之外,土地兼並定然是占了其中一定分量的。

在明朝,皇帝設置皇莊,諸侯王本身就是大地主,就連太監也有自己的土地,連皇帝都帶頭兼並土地,大明帝國的土地兼並情況可見一般,即便是猛人張居正推行一條鞭法,全國範圍內清查土地。

結果是這兩次都失敗了。

而清朝吸取了明朝的教訓,將曆代相沿的丁銀並入田賦征收。

其中最值得稱道的,便是攤丁入畝。

所謂攤丁入畝便是將丁銀攤入田賦征收,廢除了以前的“人頭稅”,所以無地的農民和其他勞動者擺脫了千百年來的丁役負擔;地主的賦稅負擔加重,也在一定程度上限製或緩和了土地兼並;而少地農民的負擔則相對減輕。

同時,政府也放鬆了對戶籍的控製,農民和手工業者從而可以自由遷徙,出賣勞動力。有利於調動廣大農民和其他勞動者的生產積極性,促進社會生產的進步。

明代行一條鞭法,清代繼續施行,部分丁銀攤入田畝征收,部分丁銀按人丁征收。

到乾隆時通行全國,攤丁入畝後,地丁合一,丁銀和田賦統一以田畝為征稅對象,簡化了稅收和稽征手續。

“攤丁入畝”對土地兼並的抑製,使大量自耕農生存下來,為清朝的統治注入了強心劑。

可惜野豬皮早在入關之初,他們的皇室、貴戚和大大小小的官吏就瘋狂地圈占漢人土地,土地兼並由此一發而不可遏止。

後來隨著地主經濟的複蘇,他們對土地的兼並更加狂妄之極。或購買、或奏討、或投獻,手段多種多樣。

而這些也是直接爆發太平天國起義的原因。

結合唐宋明清抑製土地兼並的的政策,再結合現今魏國的國情,曹衝的話也是說出來了。

“若想長久長久解決土地兼並,必須要做到以下幾點。

第一,便是均田製與攤丁入畝相結合,所謂均田製與攤丁入畝,便是...”

曹衝向曹老板解釋了攤丁入畝與均田製,後者的眼睛馬上亮了起來,

“第二,不再抑製商業,反而鼓勵工商,即便是土地真的兼並了,百姓不至於無事可做,無飯可吃。”

這一點,借鑒的是宋朝。

曹衝輕輕看了曹老板一眼,繼續說道:“第三點,大興教化,完善科舉製,提倡儒家六藝、格物致知、有教無類等思想。”

曹操點了點頭,揮手道:“你繼續說罷。”

“第四點,定下法典。把“苟日新,日日新,又日新。”“中庸之道”等優秀的諸子百家理論凝練成一部法典,其中寫下關於抑製土地兼並的法令。”

這樣有個好處,可以拉攏儒家士子,籠絡人心。

同時可以為後代子孫與時俱進、改革做下理論基礎,不會讓日後固步自封。

“第五點,興水利,鼓勵荒田開墾。”

曹衝這時候偷偷看了曹老板一眼,後麵的一句話才說出來。

“最後一點,便是對外征服!”

沒錯,曹衝大費口舌,主要便是為了這最後一點。

土地兼並的本質便是大地主占有了土地,而農民沒有土地,便吃不飽飯要餓肚子,於是便成為社會上最動蕩的成分,若是有人在此時吼一聲“王侯將相寧有種乎”,可能就會爆發農名起義出來。

若魏國對外征服,將魏國的內在壓力傾瀉在別國身上,所謂土地兼並的問題也無從談起了。

後世的日不落帝國,也正是曹衝的這個思維。

對外征服?

曹操看著曹衝,倒是看到了自己兒子胸中的雄圖偉業。

原來今日所有的事情,都是為了最後一點。

不過曹操倒是沒有生氣,反倒還有些欣賞。

但是要如何說與曹衝聽,曹操還要思索一二。

而曹衝此時盯著曹操,顯然是想要的到一個答案。

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