這世間之人大多如此，要是誰做了好事，便會被傳唱為神仙。這樣的事情說起來卻也不奇怪，畢竟人世之中有文化的人很少，人們又大多自私自利成性。將廣修善德之人說成了神仙是其不太了解科學之故。人們又很少思考，隻是人雲亦雲的隨波逐流。其實這樣的事情說起來是好事，可是，殊不知那些做了好事之人也是人，也需要生活的，被人們傳說成了神仙，在如此複雜的現實生活之中，又豈能得到清淨呢！
佛法還好，釋道儒也罷，被傳為神明對於廣傳道法好處良多，可是，作為凡人，如若被說成是神仙，亦有被人利用或者欺世盜名之嫌疑。這樣的事情讓人很難世間立足。做的好事應該被世人傳唱，可是被說成是神仙之事還是少些為妙，因為人們畢竟生活在世間，得以清淨的生活才是樸實的正理。
吳玉剛和師哥無涯子稱舟而行，沿江而遊。青山綠水之中更顯景色的瑰麗。聽著山中不住的猿啼之聲，已入兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山之境界中。人們在此種清幽奇偉瑰麗的景色之中，身心頓時被其清淨之氣所浸染，精神仿佛被這裏清新的空氣清洗過一般。讓人頓覺心曠神怡。
在江中，吳玉剛站在船頭，欣賞著岸上齊偉的大佛摩崖雕刻。頓覺海通禪師的偉大。因為這座大佛如同一座山一樣，畢竟是一座山雕刻出來的。將雕刻佛像的鑿下來的廢棄碎石填入江中，減弱了此處湍急的水流，將山雕刻成佛像也是人與自然巧妙的結合而且融為一體，未有隨意破壞自然之舉，並且使佛法得到廣泛宣揚，如此巧奪天工，鬼斧神工般的創舉，卻也是世間少見的創舉。
山頭之上，寶塔聳立，寺院在清脆蔥鬱的樹木掩映之中若隱若現，在微微的霧氣之中，更顯得如同仙境一般。實在是世間少見的人間仙境。
吳玉剛二人觀看景色良久，無涯子給師弟解說著這裏的風景與人文，煞有導遊之風。吳玉剛聽得是肅然起敬，一是佩服師哥的博學，二是敬仰先人的聰慧與博愛。畢竟這樣的思想在世間已經不多了。
棄舟登岸，這裏山上的景色確實是另一番少有的勝景。樹木蒼翠，薄霧蒙蒙，猿猴在樹林之中跳躍著，絲毫不在乎生人的到訪，與人相處很是融洽。有些猴子看到有人來，亦是好像這裏的主人一般，與所來的客人打著招呼，或嬉鬧，或打鬥，不失地主之誼。怪不得白眉道人能創造出絕技白猿神功呢！
吳玉剛和無涯子在此天人合一般的景色之中慢步，卻也是一番少有的人間享樂。二人正在山林之中行走，忽然，隻見樹枝上的猿猴好像看到了什麼，驚慌失色，驟然在樹枝隻見飛速的跳躍而去，瞬間便消失的無影無蹤了。吳玉剛正在納悶。忽聽山林身處，山穀之中回應這女人的求救之聲：“救命啊！”此聲音甚是淒厲，在山穀之中回應不覺。
吳玉剛和無涯子順著聲音望去，原來，隻見樹林身處，一個女尼手持短劍，花容失色，不知所措的奔跑著。在女尼的身後不遠，隻見一隻斑斕猛虎，在其後緊追不放。