學而問之

人之為學難得一個問字。說它難得,大抵是因為現在的學生很少發問:老師在課堂上授業,讓學生就不懂的問題舉手提問題,隻見講台下鴉雀無聲,誰都不主動問老師;就是老師問學生,願意回答的也沒有幾人,這種現象,十分普遍。

古人治學提倡“審問之”。審即指詳細、仔細。審問之則意為對學問要詳細地詢問,徹底弄明白。

此外,古人還“不恥下問”。孔子曾說:“三人行,必有吾師。”他謙虛好學,認為別人有長處就應把他當作老師,無論是漁夫還是兒童,隻要有不懂的問題,他就主動去請教人家,並不覺得是一件丟麵子的事,正因如此,孔子才博學多才,成為了一個大學問家。

學與問之間緊密相關,學必有問,問對於學而言,同樣重要。愛因斯坦曾這樣說:“提出一個問題往往比解決一個問題重要,因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想象力,而且標示著科學的真正進步。”

那麼,我們在學習的過程中,是不是養成一個愛問的習慣呢?這值得自省。當我們遇到不懂的問題,是悶在心裏,不懂裝懂呢,還是積極主動地向他人請教呢?這種情況就像我們出遠門,來到一座陌生的城市,想要去某個地方,但不知道路該怎麼走,倘若自己瞎找,勢必要費很大的周折,多走不少冤枉路,也不一定就能找到。老人常對我們講,“鼻子底下有嘴”,隻要我們誠懇地去問,就能得到別人的幫助,知道該走哪條路,順利地到達終點。

學而問之,乃是獲得真知的一條途徑。然而,好問雖善,卻不可不假思索地隨口就問,即便致疑,首先自己要開動腦筋,對問題深入研究,如不得解,再求教他人。可見,問也是一門學問,善問者足以廣才。

學而問之,不僅隻是問他人,也要學會自問,就是給自己多提幾個問題,如老師教的知識我都學會了嗎?還有哪些問題我沒弄懂?求解一道題是否有其他的方法?如此治學“三問”,久而久之,方能不斷進步。