這個阿而特國人真正到了阿而特國的時候，阿而特國的城鎮和祠廟，先輩的房屋和墳墓，已不像他在尼爾國見到的城市、祠廟、房屋和墳墓那樣具有感召力。回到了自己的家鄉，他觸景生情的傷感反而減弱了。在幾十年裏蓄積起來的一腔思鄉激情提前在尼爾國爆發，隨後又遭到了褻瀆。因此，當他真的到了故鄉，不僅再也無法重新積聚剛踏上歸途時的那股強大的追求力量，而且神聖的信仰也被欺詐蒙上了一層暗淡的陰影。
其實，善待他人就是真誠地對人。這則寓言告訴我們，要用真誠的態度對待朋友。爾虞我詐到處泛濫的社會環境，很容易動搖人們高尚的信念。真誠有“聽君一席話，勝讀十年書”的作用，就像汪洋中有一艘輪船。真誠也有使一株枯草起死回生的作用，就像黑暗中有束陽光，生活中有個向導。無論在何時何地，我們都應該擁有真誠。用真誠的陽光支起一片麗日晴空。每個人的一生既有喜悅、歡樂與追求，也有憂愁、寂寞與失落，然而，我們不能隻享受晴空麗日的溫暖而忘了烏雲翻滾的寒流，即使虎嘯雷鳴，滄海橫流，大地顫抖也不必失去生活的信心，因為人生有真誠相伴，人生有真誠相陪。
一天早晨，一個農人挑了一擔菜進城去賣，在街上，農人拾到一疊錢，他點了一下，共有15張。回家後，農人把15張錢交給他母親，他母親說：“孩子，人家丟了錢。一定很著急，我們怎麼能要人家的錢呢？趕快送還失主，說不定人家正找得著急呢！”這位農人按照母親的吩咐，趕回拾錢的地方，等待失主來領。在前麵不遠處，農人發現有一個人好像低著頭在地上尋找什麼東西，便連忙上前問他：“老弟，你丟了錢吧？這，我拾到了，現在還給你吧。”不等那人回答，農人便將15張錢全都給了那人。這時，有一些人圍了上來，見此情景，有人提出，失主應給些賞錢給農人。不料，這個人卻十分吝嗇地說：“我丟失的原本是30張錢，現在才隻找回來一半，我怎麼能再分一些賞給他呢？”
農人覺得那人太不講理，自己如數將錢歸還給他，他不但不謝，反而有誣蔑自己貪了一半的意思。農人實在氣憤不過，便跟那人爭吵起來，兩人互相扭著來到縣衙門的堂上，他們各自向縣令敘說事情的緣由。縣令聽後，心裏已有幾分底了，他對那領錢人的行為頗為生氣。縣令派人將農人的母親叫來，當麵對質核實，證明農人說的情況屬實。接著，縣令讓農人和那個領錢人各自具狀。於是他們分別寫道：“拾錢人的確是拾到15張錢鈔”，“丟錢人確實是丟失了30張錢鈔”。縣令將兩張狀紙捏在手上，對失主說：“你丟的是30張錢鈔，而他拾到的是15張錢鈔，可見這錢不是你的錢，而是上天賜給這位賢良母親的養老錢。假若他拾到的是30張，那就是你的了，你可以到別的地方去找你的錢吧！”那人知道自己撒謊，自覺理虧，便也不敢再作狡辯，灰溜溜地離開了縣衙。於是，縣令把15張錢鈔交給農人的母親，說：“你是位賢德的母親，這錢就歸你了！”人們聽說了，都拍手叫好。
那位賢良的母親教兒子將拾來的錢交還失主，反遭訛詐；賢明的縣令又機智地將錢判送賢母，而那靠訛詐欺騙的人卻不得好下場。所以，為人都應有一顆善良的心才好。
孩子們生活的世界絢麗多彩、生動美好，但同時也存在著一些缺陷。這些缺陷往往不利於善良人的生存，因而善良人要活下去，經常需要依靠他人的關愛。猶太家長經常告訴孩子們不能總想著自己，也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度，去尊重他人，理解他人，關愛他人，幫助他人。
在人生的道路上，我們需要感情的理解、安全的庇護、精神的安慰、生活的照顧、行為的支持。苦惱的時候，希望別人能接受自己的傾訴；成功的時候，希望別人能讚賞自己的成績；危難的時候，希望別人能伸出援助之手；困惑的時候，希望別人能給予指點……