“學習，是為了求得長進。可是我見到有人讀了幾十卷書便自高自大，輕慢長者，輕視同輩。如此，別人自然像對仇敵一樣恨他，像對鴟梟那樣討厭他。像這樣用學習來損害自己，還不如不要學習。古代求學的人是為了充實自己彌補自身的不足；現在求學的人是為了對別人炫耀並誇誇其談。古代求學的人是為了廣利大眾，積極推行自己的主張來造福社會；今天求學的人是為了自己利益，陶冶身心，涵養德性，以求入仕。”
【原文節選】
“夫才學非有之為難，而降伏之難。君子貴才學以成身也，非以矜己也；以濟世也，非以誇人也。”
——呂坤《呻吟語·問學》
【原文釋義】
“擁有才學並不是很難，難就難在正確地使用與發揮。君子將才學當作修心養性的法寶對待，並不把它當作驕傲賣弄的資本；用它來救世安邦，並不用它來誇耀賣弄。”
【原文節選】
“有恃夫勳勞者，有矜夫才學者，有挾夫權勢者。……矜其學而驕者，謂天下之莫己若也，於是發論必以為嘉謨，創法必以為成憲，諛之則以為賢，而拂之即以為不肖。夫天下之大，豈無智能足以藉資者，而自彼視之，皆無足取。終至佞人日親，正士日疏。豈第無益於身，抑將貽誤於國矣。”
——順治帝《禦製人臣儆心錄·驕誌論》
【原文釋義】
“有仗恃功勞自傲者，仗恃才學自傲者，仗恃權勢倨傲者。……仗恃才學自傲者，自認為天下無人能及，他們發表的議論，必定是嘉言懿行，他們建立的規製，必定是成法成憲。阿諛者，以之為賢才，拂逆者，以之為不才。在他們眼裏，他人的才學皆無可取之處。於是，花言巧語、阿諛奉承之人日增，而修行正道之士日減。不但無益於身，亦將貽害國家。”
【古今聯讀】
學識淵博之人，善於涵養德性，修身建德。博學的目的在於自得。擁有才學不是難事，如何駕馭才學才是難事。君子所貴的是彌補自身的不足，使自己真正有所收獲，使才學能夠成就自身，而不是用來炫耀自己，取悅於人。博學而有器識，是一種胸襟。博學有才之人，知多見廣，胸懷博大，學有所得後，會努力篤實地踐行，使所學知識、主張、見識最終有所落實，造福社會，廣利大眾，匡時濟世。博學而謙遜，是一種美德。博學仁厚之人，不矜才使氣，不驕矜驕傲驕恣，以才學德行仁孝，為時所重，為世所用。
這些古代博學者的境界，值得今人學習與深省。一個人隻有克服博學與驕矜驕傲驕恣的矛盾，才能謙遜包容，努力踐行所學所得，用淵博的學識來利世濟民，成就功業。若是仗恃才學而自高自大，不僅無益身心，亦將貽害國家。