學而不思則罔思而不學則怠
國學精選
【原文節選】
子曰：“學而不思則罔1，思而不學則殆2。”——《論語·為政》
【重點注釋】
1.罔：同惘，迷惑而無所得。
2.殆：陷入困境。
【原文釋義】
孔子說：“隻是學習而不思考，就會迷惑而無所得；隻是思考而不學習，就會陷入困境。”
【原文節選】
“君子博學而日參省3乎已，則知明而行無過矣。”——《荀子·勸學》
【重點注釋】
3.參省：檢查、省察。
【原文釋義】
“君子廣泛地學習，並日日自我省察，就會聰明機智，行為不會有過失。”
【原文節選】
子曰：“譬如為山，未成一簣4，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”——《論語·子罕》
【重點注釋】
4. 簣：古代盛土的筐子。
【原文釋義】
孔子說：“譬如堆積土山，隻差一筐土而未成，若停止不做，我的事業也隨之停止了。又譬如填平窪地，即使隻傾倒了一筐土，若我繼續下去，我的事業也會有進展。”
【原文節選】
“博學切問，所以廣知。”——黃石公《素書·求人之誌》
【原文釋義】
“廣泛地學習， 懇切地求教， 從而使自己的學識淵博。”
【原文節選】
孟子曰：“博學而詳說之，將以反說約也。”——《孟子·離婁下》
【原文釋義】
孟子說：“廣博地學習，詳盡地解說，目的在於融會貫通後返歸到簡約去。”
【原文節選】
“蓋士人讀書，第一要有誌，第二要有識，第三要有恒。有誌則斷不敢為下流。有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。”
——曾國藩《與諸弟書》
【原文釋義】
“士人讀書，第一要有誌向，第二要有見識，第三要有恒心。有誌向就絕不敢甘居下遊，有見識就明白學無止境，不敢以一得自滿自足，如河伯觀海、井蛙窺天，都是無知。有恒心就絕沒有不成功之事。此三方麵，缺一不可。”
【原文節選】
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”——《禮記·中庸》
【原文釋義】
“廣博地學習，詳細地詢問，慎密地思考，明確地辨別，切實地踐行。”
【古今聯讀】
《論語》以“學而”開篇，所記多為務本之意，是入道之門、積德之基、學者之先務。學習要廣博，而不能偏頗單一，要學習“文，行，忠，信”，即文化知識、品德修養、忠誠篤厚、堅守信約四項內容，這是博學的重要內涵。一個人要做到博學，需要好學的品質。隻有保持充沛而旺盛的求學欲望，才能廣泛地涉獵，否則，博學便是不可能之事。博學需要誌向堅定，要淡泊名利，誌在於學，食無求飽，居無求安，一簞食，一瓢飲，身在陋巷，樂亦在其中。若誌在求安飽，必將畢生無暇及他。博學需要勤勉，堅持不懈，持之以恒。博學需要經常到有德之人那裏匡正自己，這也是好學的一種表現，或者博學的方法。像孔子一樣的聖賢， 尚需好學博學，今人不可不努力。當代社會，知識爆炸、競爭激烈，更需要廣博地吸收知識，更需要好學的品質，勤勉持久地堅持學習，才能通達所學並有所創新。特別是當今社會物質條件極大豐富，很容易使人陷入對物質享受的追求，陷入自身貪欲無法自拔。因此，隻有專心致誌，誌向堅定，不追求過度享樂，克服輕浮暴躁和怠惰散漫，才能振奮精神、增長才智、增長自信，成就自身的功名事業，推動國家的發展與社會的進步。