加強文化軟實力的研究和運用
理論研究
作者：李慎明
中華民族自古以來就有“開戶牖”的光榮傳統。改革開放以來，我們以無比寬闊的心胸，更加重視向世界上一切國家特別是發達國家學習。美國等重視其文化軟實力的培育與運用，我們也應認真借鑒。
文化的層次和概念
我認為，文化可分四個不同層次：一是從人類曆史發展長河積累的總成果形態界定，這是“泛文化”的概念。即文化是指人類在改造客觀世界進程中創造的物質成果和精神成果的總和的總稱，即物質成果加精神成果。二是從人類曆史發展進程中人類精神生活特指界定，這是“大文化”的概念。即文化是指人類在改造客觀世界過程中創造的精神成果的總和，從一定意義上講，可以說是自然科學加哲學社會科學。三是從一定社會形態結構的構成界定，這是“中文化”的概念。即一定的文化是一定的政治和經濟形態在觀念形態上的反映並反作用於一定的政治和經濟形態。比如，原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會的文化，分別是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會的政治和經濟形態在觀念形態上反映並反作用於相應的政治和經濟形態。我們現在所講的中國特色社會主義文化就是社會主義文化的一個分支、分店。四是從一定社會的觀念形態中的意識形態上去界定，這是“小文化”的概念。即一定的意識形態是與一定社會的經濟和政治直接相聯係的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、哲學、宗教、道德、文學和其他社會科學等意識形式。一定意識形態的內容，是一定社會的經濟基礎、政治製度和人與人的經濟關係與政治關係的反映。一定的理論是一定的意識形態乃至是一定社會文化的核心。因此，“泛文化”、“大文化”、“中文化”和“小文化”要大發展大繁榮，其根本前提，是要高度重視堅持和發展正確的理論。對於我們社會主義國家來說，隻有堅持和發展馬克思主義，不僅文化建設，而且經濟、政治、社會以及生態文明和黨的建設才有正確的方向和靈魂。
要真正弄清文化這一概念，也必須連帶弄清文化與文明的聯係與區別。不同社會形態，都有不同的文化與文明。在階級及有階級存在的任何形態社會中的文化中，總是有其精華，還有其糟粕。其不同社會形態文化中的精華，組成了人類曆史中的文明。對於社會主義新文化誕生之前的所有文化，我們都應批判地汲取，取其精華，去其糟粕。不同社會形態文化中的精華，將隨著人類社會的進步，不斷得到繼承和發揚光大，但其中的糟粕，也必將隨著社會的不斷進步，最終被人類新的進步的文化所拋棄。而文明是指人類所創造的物質文明和精神文明的總和，可特指數學、物理、化學、天文、地理、生物等自然科學和哲學、宗教、法律、文學、藝術等哲學社會科學中的精神財富，亦可指社會發展從低級逐步發展到較高階段表現出來的狀態。文化有先進落後、精華糟粕之分，但文明僅有程度上的高下，沒有先進落後與精華糟粕之分。如任何時候也不能把1+2=3這一常識說成是落後和糟粕，更不能把其與時俱進為1+2=4或5。因此，我們不能籠統說，文化是人民精神生活的家園，應該說，文化是人們精神生活的家園。因為，人以群分，不同的人生活在不同的文化即不同的精神生活家園之中。如，廣大人民群眾，生活在社會主義現代化建設和改革開放火熱生活中，有極少部分人生活在東莞醉生夢死的腐朽文化中。
文化安全是文化軟實力建設的重要內容
習近平同誌在主持召開中央國家安全委員會第一次會議上發表的重要講話中指出：“增強憂患意識，做到居安思危，是我們治黨治國必須始終堅持的一個重大原則。我們黨要鞏固執政地位，要團結帶領人民堅持和發展中國特色社會主義，保證國家安全是頭等大事。”習近平同誌又指出：“必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。”習近平同誌還指出：要“構建集政治安全、國土安全、軍事安全、經濟安全、文化安全、社會安全、科技安全、信息安全、生態安全、資源安全、核安全等於一體的國家安全體係”。文化安全，十分重要。一個社會，就是由經濟、政治和文化三部分組成。從一定意義上講，經濟是社會的基礎，政治是社會的支柱，而文化則是社會的靈魂。毛澤東同誌在《新民主主義論》中說：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用於一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中表現。這是我們對於文化和政治、經濟的關係及政治和經濟的關係的基本觀點。”馬克思曾說過：“如果從觀念上來考察，那麼一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅。”蘇聯亡黨亡國，從一定意義上講，就是從意識形態的解體開始的。我們一定加強文化安全方麵的研究，要抵禦國內外各種錯誤思潮的影響，決不能步蘇聯亡黨亡國之路。