第六十四章 易筋經(1 / 2)

坐禪,而且是一天,就算是禪宗大多數弟子也做不到。

何為坐禪,拋棄三千煩惱絲,然後靜心,做到無欲無求的地步。

楊未央坐於佛像前麵,看著佛像發呆起來。

那是佛祖,有人說是大日如來釋迦牟尼,有人則說不是釋迦牟尼。

其實大日如來和釋迦牟尼是兩種不同的概念,世人皆誤解太多,導致了佛祖和佛陀產生混淆。

楊未央就這樣坐了三個時辰,嘴唇開始發幹,肚子也發出咕咕的聲響。

一天沒有吃飯了,也滴水未進,他終究隻是一個普通人,武道不顯。

又過了半個時辰,楊未央睜開雙眼,實在坐不住了。

楊未央看見眼前坐了一個慈眉善目的和尚,給人很平和與溫暖的感覺。

他脫口而出:“達摩!”

他也不知道為何會說出達摩這兩個字,可是他內心有無數的聲音在告訴他,眼前這個老僧就是達摩。

此刻已經是夜晚,天空掛了一輪寒月,這才是二月初,天氣並未回暖。

楊未央還穿著棉襖,他可不是那種為了外在,而舍棄溫暖的人。

他的體質偏寒,當年因為丹田被破,一直泡在藥罐子裏數年,才撿回一條命。

“小友安好!”

“祖師有禮!”

“我們有近六百年未見了吧!”

楊未央疑惑:“祖師此言何意?”

“八百年前,大秦王朝橫掃天下,虎視何雄哉!小友壯誌淩雲,讓老僧佩服不已。”

“祖師說我是轉世之人,還是昔日無敵於世的始皇帝?”

佛家教論,向世人宣言有六道輪回,即為一道:地獄道、二道:餓鬼道、三道:畜生道、四道:修羅道、五道:人間道、六道:天界道。

“未嚐不可?”

未嚐不可,就說明你可以是,也可以不是。

但是楊未央不願意前世是始皇帝,他對不起趙阿房。

他不願對不起那樣一個女子,更加不願意相信輪回,也就不願意是那位萬古一帝。

“祖師是以神念出現在我的麵前?”

“小友信永生嗎?”

又是永生,難道佛門都信這一套。或者他們記錄有永生,要不然那群坐化的老和尚去哪了?

達摩祖師的神念出現,其實已經隱隱約約表現出了很多的問題。

是不是有永生其實不是很重要,重要的是你信則有,不信則無。

楊未央沒有說話,隻是和達摩祖師閑聊著。

他就喜歡聽達摩祖師一本正經吹牛-逼的樣子,雖然他隻是在靜靜的敘述,也沒有語氣的起伏,但經曆卻是波瀾壯闊。

楊未央道:“祖師不會是來和我閑聊的吧!”

“自然不是,而是來教授小友易筋經的。”

“我具有佛緣?”

“若是小友都不具備佛緣,隻怕無人具備佛緣了!”

“那我是否可以將易筋經外傳!”

達摩祖師沉默了片刻道:“我知道小友的用意,但是此事就算是老衲活著的時候也不敢自作主張。易筋經關係重大,除非你能夠征得這一代的少林三老同意,否則是絕對不能外傳的。

我也知道小友是想要將易筋經傳授給那位魔道的小姑娘,助她突破化境,但是易筋經對她無用。”