????往東的路直接通過懸崖上的仿古棧道，據說，在設計這段棧道之前，胡江河親自帶著王華等一幹人馬到嶽閣、嶺中一帶考察，參觀古棧道，從古代文化中吸取營養，才最終有了這份靈感。過了棧道之後，來到神仙洞。這神仙洞洞口高三丈，闊五丈，深二十五丈。過去躲匪患、當地老百姓稱躲棒老二時，曾經容納過三百人，據內行人士說，此洞是因為石灰岩裂隙遇水溶解，千百萬年才形成的。按照地質學家的叫法，就是一“卡斯特”地貌。
????岩洞的左前方立石碑一塊，“神仙好吃洞”五個楷體大字鐫刻在碑麵上。在岩洞右前方的平台上建一八角亭子，紅柱黃瓦，雕簷畫角，前簷掛一牌匾，黑色匾底上金黃的繁體魏碑“聖賢愁”三個大字格外醒目。八角亭正中是一張八仙桌，桌上刻有中國象棋棋盤和未完殘局，八根亭柱之間木質靠椅相連，供遊人小憩。
????在岩洞與亭子之間的顯眼位置上，立著黑色花崗岩石碑，碑高九尺，寬四尺九寸，喻“久吃、吃久”之意。深紅色顏楷碑文，古樸神奇，碑文詼諧。全文如下：
????聖賢愁神仙好吃洞碑記
????民以食為天，神以風為先。相傳神仙洞外有一好吃嘴兒，孤身一人，四處流浪。十家宴請，九家有他。剩下一家他未去，因其酒足飯飽要瞌睡。吃飽了喝足了，嘴角一抹道謝了，從不破費。鄉人無奈，焚香禱神，神派張果老和呂洞賓來收拾他。張果老左手一指，造就神仙好吃洞，呂洞賓右手一指，立就聖賢愁八角亭。二仙略施法術，肉香酒香味從神仙洞向外彌漫，好吃嘴兒聞香而饞，攀藤附葛來到洞口，見二白發老者在亭中弈棋，桌上擺著一壺美酒，醇香撲鼻。二仙知他已到，故作惘聞。好吃嘴兒主動上前殷勤，張果老說：“客人來得正好，可惜有酒無菜。”呂洞賓說：“誰說無菜？我們主賓三人各出一樣不就有了嗎？”張果老說：“那客人同意麼?”好吃嘴說：“隻要你們出我就出。”呂洞賓說:“要我們自己身上的東西喲！”好吃嘴說：“一視同仁。”張果老說：“就以‘聖賢愁’三字為題，我們三人各用一字吟打油詩一首並獻上下酒菜，如何？”呂洞賓說：“正合我意。”好吃嘴說：“可，你兩先來，我隨後。”張果老說：“你倆聽好了，我以聖字為題，聖字由‘耳、口、王’組成，我的詩是——
????耳口王，耳口王，
????壺中有酒我先嚐。
????盤中沒有下酒菜，
????我把耳朵割一雙。”
????說完，從懷中取出尖刀，割下雙耳，置於盤中。
????呂洞賓說：“該我了，我以賢字為題，賢字由‘臣又貝’三字合成，我的詩是——
????臣又貝，臣又貝，
????壺中有酒我先醉。
????盤中沒有下酒菜，
????我把眼睛剜一對。”
????言畢，用右手食指中指剜出雙眼，放入盤中。
????好吃嘴兒先是大驚失色，繼而靈機一動，哈哈笑道：“該我的了，隻剩下愁字了，我別無選擇。愁字由‘禾、火、心’三字組成，我也有詩了，你們聽著——
????禾火心，禾火心，
????壺中有酒我先斟。
????盤中沒有下酒菜，
????我把汗毛拔幾根。”
????言罷，拔下幾根汗毛，輕輕地丟在盤中，雙手抱過酒壺，咕嚕咕嚕一飲而盡。
????呂洞賓、張果老二神仙當即傻了眼。
????看罷碑記，邱裼鐵捋了捋稀疏的白發：“從雅俗共賞的前提出發，說不好這類意境的景點將會受到很大一層人的喜愛，關鍵是趣味性強，休閑遊樂能夠搞笑。”
????李先知說：“美中不足的是顯得太單調，這個景點太好了，能不能考慮在洞內再做點文章，比如說用燈光造點仙境啦，搞點能夠吸引遊客的神仙傳說音象啦。”
????王華說：“這個胡老板已有安排，我們已經請西都現代設計中心的創作人員來洞中勘查過了，設計清樣下個月初就出來了。”
????何偉力說：“去下一個點吧!”
????鼠標繼續向前滑動。沿西路過峭壁五百米後坡度變緩，前行二百米，道路被奔流直下的山溪截斷，一橋飛架，橋下一潭清水，淺藍見底，橋身造型似一根獨木。橋頭站立三尊漢白玉雕像，分別是身披袈裟的和尚、手握書卷的白麵書生和絲帶飄動的美女，三人作準備過橋狀。雕像後年是一塊天然石板，光滑如磨，石板上方刻有“清河橋”三個大字，三個大字下麵是一問句——“你說呢，誰先過去？”再下是“答案。”問題和答案之間用以破折號鏈接，提行：
????——很久以前，這清河橋是座獨木橋，一次隻能一人通過。偏偏這天一下來了三個人：和尚、書生、美女，三人同時擠在橋頭，都說自己有急事，必須先過河去，互不相讓。僵持一陣之後，和尚說:“我們誰也別爭了，就以這‘清河橋’三字中的一個字為題，說個四言八句，說得好的先過去。”書生和美人異口同聲地說：“要得要得，那既然是你提出來的，你就先說。”和尚當仁不讓，“好嘛，那我就以‘清’字說開——