至於
後世有一說法，當撒旦和他的隨從們被上帝驅逐的時候，就是將撒旦的住所“行星－拉哈伯，一個介於地球和火星之間的一個行星“毀滅，部份散落至火星上而定居，在天文曆中可能是有記錄到這次的天文奇景並在火星隕坑中找到記錄，而在古時被說成神話，和明星“路西弗“的說法或許有重疊，不過唯一有提到明星路西弗的隻有以賽亞書，而拉哈伯的神話卻一直從約伯記流傳到以西結書等中。
當天使拉結爾之書失落時，為免人與惡魔為爭奪此書陷入大戰，神命拉哈伯找回此書，於是他從紅海海底找回呈繳，因此功得以複權。好景不常，拉哈伯支持的埃及法老興兵追趕逃走的以色列人，神命拉哈伯分開紅海讓以色列人渡過，拉哈伯再度拒不從命，於是又被神給打回了地獄。
約書亞記二章一節記錄到在耶利哥有一名自稱和耶和華平起平坐
samael
基督教聖經沒記載，是在外典《希臘語balk啟示錄》登場的墮天使。其名有“有毒的光輝使者”的含意，蓋sam即希伯來文之“毒”之謂也。在該書中，指稱所謂的知識樹其實隻是samael種的葡萄樹，神詛咒這顆樹，禁止人類去吃，adam 吃了發酵的葡萄，等於是喝了酒，因而被神放逐。samael原具熾天使位格，為負12枚翼之蛇形天使（也有人說熾天使的形象便是蛇），在人間又以“死之天使”聞名，“samael持著尖端塗以膽汁的槍，立於夜嗥的狗的前頭，邊走邊散布死亡。”
berial
“無價值”、“無益處”等意，奇怪的名字。以身為第一位誕生的天使而自負，自稱原名satanail，是所有墮天使中最危險、凶惡的一名。他在墮天後最成功的一次反撲行動是唆使猶大王國再次悖逆神，轉而膜拜其邪術，以致見棄於神、被巴比倫滅亡。
原為力天使，如此高潔的素質，使其即使淪落地獄仍擁有優雅高貴的氣質，但據《失樂園》描述，卻是金玉其外敗絮其中的一介懦夫。情願在地獄苟且偷生，冀望神把他們的罪行忘記之後可以翻身。
但在《死海文書》之《光之子與暗之子之戰》中，則指稱berial為天之副君主，暗軍團的統率、叛天的首謀首惡。
beelzebul
又名baal－zebul、baal－zebub，“豪宅之主”、“蒼蠅王”。
在希臘神話中也有這名魔王的痕跡，因為萬神之父，zeus又名“避諱蒼蠅者”。事實上，baal－zebul在巴勒斯坦的名氣僅次於lucifer，即使在耶穌為人治病時都有人質疑他是否靠著鬼王beelzebul趕鬼。《失樂園》將其描繪成深思熟慮、外貌威嚴的賢者，在墮天者中僅次於lucifer。
azazel：如前述
mastema
希伯來文的“惡意”、亞蘭語的“譴責者”。在《以諾書》中有許多這名墮天使的故事。基本上和azazel同是看守天使的指揮者。
satanael或satanail
是於10世紀前半於馬其頓（今保加利亞、南斯拉夫一帶）興起的bogomil派所引入的惡魔名號。《以諾書》也提過這個名字，不過是說他是看守天使的一員。在bogomil派眼中的神靈觀，是說satanael和基督（christ）是神的雙生兄弟，satanael成為天使中最崇高的天使，坐於神的右席。因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的1／3的種類，主要分7種，分別代表七宗罪。