第二十八章藥體同修(2 / 2)

雷越穩穩端坐書案,先是品了口茶,待心念清明,他才拿出白元歸交給自已的心經書冊,翻到第一頁,開始逐字仔細閱讀……

……

這部‘大黑獄魔秘藥煉心經’與普通幻師的修行的確有很大差異。它的修行,講究的是––納藥性於心念,滋意力而生術元!

具體作法,需要借助不同的藥物,通過藥浴、內服、觀想……等等不同的方法,讓心念體會藥性的特點,使心念借助藥物中的力量,滋生出與其相配的術元。不過,這僅僅是第一步;待術元生成後,還需要讓身體吸收不同藥物的屬性,結合藥方,以君、臣、佐、使的規則,煉化出能夠救病治人的玄妙術元。譬如白元歸,他利用十年的時間,通過修習煉心經,結合一篇救人的藥方––九靈護心丹,才修煉出了具備其強大藥性的九靈護心元!

隻是,天下靈藥何止千萬,救人的藥方又豈能是九靈護心丹一部呢?藥修的幻師又是用什麼樣的方法讓不同的術元在體內共存的呢?要知道,倘若兩種藥性相克的術元彼此融合,對藥修幻師來說則意味著死亡。

對此,‘大黑獄魔秘藥煉心經’中描述了幻師的另一個高層次功法––靈方真境!心經中描述;‘境由心生;心念使然、則真境得辟,虛空自成!’在這句話的後麵,還有較為詳細的描述,具體來說;任何一位幻師,憑借自身的心念意力,可以在身體內部開辟出一個容納術元、戰器、甚至是靈身的玄妙空間––靈方真境。不過,真境的開辟必須依仗強大的心念意力和術元才能夠實現。以雷越目前的實力,開辟真境,不亞於天方夜譚!

……

雷越讀到這裏,聯想自身修習的‘太古修身六字秘術’,他開始思考怎樣才能夠讓藥修的幻師功法,同自已的這部太古失傳的體修功法,如何巧妙地融合在一起。

體修幻師,術元不是藏納下臍下,而是隨血液在體內到處流動。摻雜在血液中的術元在培固心念意力的同時,還能夠加強幻師肉身的氣血、筋脈、骨骼的力量。最終讓體修幻師擁有一個不死不滅,強悍無比的肉身之軀。而大部份的靈修、術修幻師,肉身在達到先天大圓滿的武者境界後就會停滯不前。提升的僅僅是心念意力和術元的修為!

思忖自此,雷越打算借助‘太古修身六字秘術’中‘魔猿裂天’、‘羅象踏淵’的修行方法,外用藥物,吸納藥性,滋生出含有藥性的術元。最後以心念意力,將術元藏納在臍下。如此一來,他可以算是前無古人,後無來者集藥修、體修兩大玄奇幻師修行方法於一身的幻師了。

……

藥修幻師凝生術元的第一步需要有藥引,借助藥引中的藥力,讓身體感悟天地初分時的強大意誌,轉爾滋生出術元。

雷越修習‘太古修身六字秘術’已經有了生成術元需要的天地初分意誌了。盡管那股意誌深埋在心,並不能全部領悟。但利用它來滋生術元,應該沒有問題。但究竟該選擇什麼藥來做藥引呢?

據‘大黑獄魔秘藥煉心經’描述,用來做藥引的藥物,最好是吸收過天地之氣的精華,本性不燥、不寒、清冽通透為好;雷越雖說在公孫先生留下的典籍中多少也了解一些百草的不同藥性,可當下,讓他在諸多的草藥中,尋找出一味做藥引,著實讓他感覺有些摸不清頭緒。

自忖之際,雷越本能地拿起案上茶杯,輕啜口茶。當清香濃鬱的龍耳茶湯滑落入肚時,雷越心思一清,拿起茶杯,自顧著笑道:“真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。龍耳茶……我怎麼把你給忘了呢?拿你來做藥修幻師凝生術元的藥引,實在是再合適不過的了!”

……

龍耳茶樹,原本屬性就堅韌無比。無論生長的環境多麼苛刻,它都能發芽抽枝,紮根存活下來。並且,龍耳茶的原葉,在成為可以衝泡飲用的茶湯之前,又經過一係列複雜的製茶工序。一道道工序下來,除了將龍耳茶內斂的茶性激發,更是讓茶葉本身吸納了足夠的天地意誌。用它來做藥引,實在是最好不過的選擇了!

雷越拿定主意,以龍耳茶其獨有的滋養茶性為藥修幻師的藥引,做這樣的選擇,除去龍耳茶本身那滋養心念意力的神奇功效外。在‘大黑獄魔秘藥煉心經’中記載;藥修幻師入門時用來凝聚術元的藥引,同樣也是藥修幻師步入靈階實力前滋養術元,培固心念意力的惟一方法。因此,藥引的選擇非常重要!倘若修行的幻師以珍貴罕見的草藥來做藥引,雖然入門時會取得事半功倍的效果,但對今後的修行來說,無異於為自已創造了一個極大的阻礙。反觀龍耳茶則不然,茶性本身藥效就非凡,再說光武大陸隨便一個地方都能看到龍耳樹的影子,真可謂是取之不盡,用之不竭。