首先。在知識經濟時代，知識產品仍然具有商品的兩重屬性——使用價值和價值。
知識是屬於人的一種對象性的具有客觀內容（信息）的意識形式。它不是人腦天生固有的，而是人通過人腦的意識思維活動對相關對象的觀念掌握，是人類體力勞動和腦力勞動的產物。知識作為人類認識客觀事物的一種能量的產物，是人類勞動的結晶或勞動成果，而不是人類勞動本身。當知識參與生產和交換過程時，就形成了知識產品，於是它們就有了價值和使用價值。知識產品不管是有形的還是無形的，都能滿足人的某種需要，都具有有用性，因而具有使用價值；但知識本身並不創造價值，正如再先進的機器設備不創造價值一樣，所以知識產品都是人們辛勤勞動的成果，知識產品都具有價值。
其次，在知識經濟時代，勞動二重性理論仍然適用。
一些學者提出勞動價值論已經過時，其中一方麵是因為他們認為馬克思創造勞動價值論時尚處於工業經濟初期，科學技術並不發達，在勞動過程中也是以體力勞動為主，因而馬克思所指的創造價值的勞動是指體力勞動，在科技如此進步和知識經濟初見端倪的今天，勞動價值論的基礎已經不複存在。雖然馬克思那個時代，直接勞動者的勞動，以體力為主的勞動，是社會勞動的主要形式。但是馬克思的勞動價值論認為，是抽象勞動創造了商品價值。
再次，在知識經濟時代，知識產品的價值商品價值的總公式W=C+V+M對知識產品同樣適用。
創造價值的仍然是人類的活勞動，這是知識經濟無法改變的事實。在知識經濟時代，c無論是指先進的生產工具和設施。還是指有較高科技含量的人類加工過的勞動對象，但他們都不能自身創造價值，他們隻是同其他生產資料一樣，將自身的價值轉移到新產品中去。V是勞動力的價值或價格在勞動產品中的體現。M是勞動力的使用即勞動創造的高於v的那部分價值。因此，在勞動產品的價值構成中，無論是舊價值的轉移還是勞動者的勞動創造的價值，都難以找到知識創造的價值，歸根到底還是勞動創造了價值。
三、在知識經濟時代，勞動價值論要發展
在知識經濟時代，勞動價值論有許多地方需要發展，如勞動和“總體工人”的內涵和外延應當進一步擴大。傳統的勞動價值論隻把物質生產勞動，尤其是直接從事物質資料生產的體力、腦力勞動看成是生產勞動。在知識經濟條件下，隨著社會分工進一步深化，原來物質生產勞動中的若幹職能已獨立於直接生產過程，成為企業技術和經營管理部門的職能，成為獨立於企業之外的社會服務部門，因此與物質財富生產有關的勞動分為直接生產勞動和間接生產勞動。它們都構成“總體工人”的一部分，他們的勞動構成創造財富的“社會總體勞動”。當然在知識經濟時代，勞動價值論需要發展需要研究的地方還很多，因此需要加大對其研究的力度，文章《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》中指出：“馬克思主義經典作家關於資本主義社會的勞動和勞動價值的理論，揭示了當時資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾。現在，我們發展社會主義市場經濟，與馬克思主義創始人當時所麵對和研究的情況有很大不同。我們應該結合新的實際，深化對社會主義勞動和勞動價值理論的研究和認識。”