這種書善於堆砌華麗的詞藻，這些詞語對於現在的讀者似乎很有影響力。它們似乎觀念裏詞藻華麗就等於了文筆好文學性高。
而這種情況在散文當中更加的明顯，散文不像小說一樣必須要刻畫人物，這就讓這個世界的一些作品在天馬行空亂煽情一番之後，便就產生了一篇散文，這樣的文章仔細一讀就會發現其實什麼也沒說，讀了除了自己覺得逼格高點也啥用處。
詩歌的話則是以現代詩為主，古詩人們不是很擅長，並且還認為古詩嚴格的格律要求限製了他們的發揮。顧文對此隻能說他們讀到的古詩太少，在前世不管是什麼事情想要表達什麼差不多都可以找到相應的名詩，要說古詩限製你們發揮，那隻能說你們水平還不夠。
華國的文壇大體如此，發展的其實並不是很健康，經典作品也很少。至於國外的文學，顧文倒是發現了不少好的作品，不過前世那些享譽世界長短篇名著也幾乎在這個世界看不到了。看到這些，顧文覺得他有義務將前世那麼多的經典作品帶到這個世界。
大體的研究完這個世界文學的情況時，顧文已經站了差不多兩個小時，腿已經酸的不行了，但是書店裏的免費座位卻還是被人占著。沒辦法狼多肉少，況且顧文還是隻溫柔的狼，自然搶不到那些肉。
其實書店裏除了那些免費的座位之外，還有專門在書店裏經營飲料食物順便提供有償座位的地方。現在有些腰酸背痛的顧文，就把主意打到了這些地方。
顧文拿著一本書走到一處付費的座位區域外一看，雖然裏麵人也不少，但好在還是有些座位的。顧文雖然沒有帶錢但是在現在，隻要帶著手機也是一樣的。
用手機付了錢以後，顧文就找到了一個座位舒服的坐下了。這裏和外麵稍微有東西隔開了，所以裏麵倒是不像外麵那樣安靜。雖然不要求必須不能說話，但這裏也是禁止閑聊無關的事的。在這裏的看書的人也大都了解這個規矩。所以雖然有人說話，但也都是在討論文學或文學圈的一些事。
顧文在這邊剛坐下不久，旁邊坐著的一個小胖子就對著周圍的幾個人說道:“哎，現在的文學圈裏的人太無恥了！”
坐在對麵的一個瘦弱的眼鏡男應該是認識對方:“怎麼了，胖子，怎麼又發這樣的感慨？”
胖子說道:“還不是微博上那些見風使舵溜須拍馬的人嗎？前幾天何老和吳老那篇文章你知道吧？”
聽到兩位文學大家的名字，周圍幾個看書的也有了興趣，聽著二人說話。眼睛男推了推已經滑落到鼻尖處的眼鏡說到:“廢話，當然知道了，熱愛文學的哪個不知道，那篇文章可以說是將現在貌似平靜的文壇給攪得翻起了波浪啊。”