濟慈，皇家後羿，愛新覺羅氏的後人，祖輩是哪位親王現在已經不知道了，在暗月青雲的組織裏原先的職位不低，本是專門負責管理宗教事務的。暗月青雲的中心一直潛藏在莒市的某個位置，但是不為外人所知道，甚至濟慈都不知道，雖然濟慈算是中層幹部。
濟慈來到莒市的原因，並不是組織的派遣，而是自己要來的。當時暗月青雲的老宗主陸子良還活著。陸子良雖然也是陰險小人，但是對待組織內的人還多少有些人情味的，內部人員隻要不是犯下嚴重的錯誤一般不起幹涉，而且如果有重大發現的話還會重重有賞。陸子良這人就有點像西遊記裏那個貪圖唐僧袈裟的金池長老似的，對好東西的渴望那是無止境的。
濟慈來莒市的原因，起初不是衝著先天八卦門來的，而是衝著洛山上的白雲觀來的。濟慈的家傳寶貝叫“溫良薄玉盞，透體九龍杯”，而這白雲觀裏的道士有樣寶貝是能破這樣東西。濟慈來到莒市就是為了看看這白雲觀的牛鼻子老道是個什麼樣的人，
在此之前，誰也沒想到，所有人會被一根無形的線牽扯到了一起。
濟慈來到莒市，進入洛山那是非常簡單的事情。暗月青雲的勢力之大絕不是一般人能想象到的。暗月青雲的人，幾乎遍布全國各地和各行各業，這些人恪守著組織的秘密，在每個行業每個地方暗暗的搜集著民間的珍奇。但是能做出來的事情絕對是能影響到每一個人。他可能是你單位的領導，也有可能是大街上掃地的環衛工。他可能是是奇門異術，也有可能是奇門遁甲的高手，也可能是有著絕藝的人，或者家裏有些珍奇異寶——但是有一點事相同的，那就是這些人在日常的生活當中絕對是不起眼的人物，但是往往在關鍵的時刻能起到決定性的作用。濟慈當年加入暗月青雲，除了自己身上的寶貝意外，更重要的原因是當時文革剛結束，自己心惶惶無所依托，所以當這組織找上門來時，他毫不猶豫的加入了。
濟慈來到莒市以後，發現這白雲觀的老道倒是非常良善的一個人，與世無爭，倒像個真正的世外仙人一般。濟慈不但沒有惡意的對待他，反而深受觸動，因此下了決心要淡出暗月青雲的事務，專一從事佛法的修煉，由是佛法精進。
後來在李胖子的牽線下，濟慈和師父相識。
三人聚首以後，才互相交了底。李胖子對濟慈的身份很是感興趣，也很是震驚，想讓濟慈引薦引薦，自己也想進這暗月青雲，因為當時李胖子生活壓力大，想多弄些錢，但是濟慈卻力勸李胖子不要再進這組織裏來，李胖子也隻是一時興起，聽濟慈勸阻自己也就沒往心裏去。
濟慈對師父倒是很感興趣。師父那是什麼道行？掌管先天八卦門，洞悉三界，濟慈那點兒佛法修行自然不在師父的話下，因此和師父學了幾天道，就自封了個“道家和尚”。不過師父對佛法定人心這件事情倒是非常上心，至於為什麼上心，第一次在陰陽司裏困住邪煞的時候我見識到了，當時在陰陽司裏濟慈的佛經一出口，我們所有人都被定住了。
不過，最另師父擔心的，是濟慈身上的寶貝，“溫良薄玉盞，透體九龍杯”。
陰陽司的進出口一般是陰陽絕對平衡的地方，這樣的地方在全國有九千多處，最多的地方就是莒市。濟慈並不知道自己這家傳寶貝有什麼用處，當初暗月青雲找到自己的時候要自己交出九龍杯，當自己開始掌管暗月青雲的時候這九龍杯又被退回了自己的手中。
師父在定林寺一見這九龍杯就嚇了一跳，首先這件東西的材質就是極品，其次這杯子的靈性靈氣絕非人間之物。
那麼濟慈的家傳寶貝，“溫良薄玉盞，透體九龍杯”到底是怎麼來的呢？這就要牽扯濟慈的祖上，也牽扯到康熙時期的一個著名的故事，叫做“三盜九龍杯”！
這個“溫良薄玉盞，透體九龍杯”，其實實際上叫“溫良白玉盞，透體九龍杯”，因為三盜九龍杯的故事太出名，京劇和評書多有敘述，因為在曲藝上的倒口的原因，這個“白”在曲藝上念“薄”的音，因此後世才出了個“溫良薄玉盞。”