山海經雲：南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千裏，一名旱母。近世所雲旱魃，則皆僵屍。
山海經所雲之事往往誇張其辭，極盡想象之能事，雖不可信，但古人將天地變化皆歸於僵屍所為，可見僵屍之可怖絕非空穴來風。
事上之事，有陰必有陽，有正必有邪，僵屍為禍，搞得六畜不安，人心惶惶不可終日。
世上自有一般人，已拯救天下蒼生為已任，專殺僵屍。這群人多居於茅山，以地為名，大家便稱之為茅山道士。
陳士芳，江南人士，性格冷酷怪僻，不擅交際。惡鬼僵屍出沒之地常見其行蹤。鄉民為僵屍困擾，苦不堪言，陳世方擅捉僵屍驅惡鬼，大家感念其行徑，便以茅山道長之雅號相稱。
民國初年，西方思潮滾滾而來，勢不可擋。中國人不僅剪掉了留了二百餘年的辨子，就連孔聖人的聖象也被請出廟堂。滿街到處可見西方的傳教士，向中國人布道。
茅山派為民除害，深得人心，故西洋教士常懷恨於心，兩教勢同水火，更不相事融。陳士芳為當地茅山派傑出人物，自然便成了這群西洋人討伐的對象。
“陳士芳，你這個罪人，你宣揚異教，蠱惑人心，即使最仁慈的上帝也不會寬恕你。”西洋教士初時隻是宣傳教義，見陳士芳不為所動，惱羞成怒之下，便即對之口誅筆伐。
陳世芳嘿嘿冷笑，嘴角處肌肉一陣陣抽動，內心實已憤恨到了幾點。張巧巧道：“師父，他們說你是罪人，你又沒犯法，他們這麼說你，太難聽了。看我不用大掃把招呼他們。”陳士芳怒極反笑道：“胡說八道。”
西洋教的說教，一句句從窗外傳來，“陳士芳，這世上所有的人都是耶和華的兒女，隻要你翻然悔悟，與撒旦劃清界線，上帝是最寬榮的，他願接受你這個迷途的羔羊，重新回到他的懷抱。”陳世芳愈聽火越大，若說他是罪人，他一生之中確也犯過不少過錯，他倒也還可接受。那人居然說他是兒子，這簡單便是豈齒大辱。張巧巧見師父臉色鐵青，胸口起伏不定，顯見怒到了極點。她嘻嘻一笑道：“師父，他們說世上的人都是主的兒子，那主豈不是有好多老婆。師父，西洋人不知禮儀，連他們信奉的神也這般亂來呢。”
陳士芳臉色稍和，道：“不知廉恥。”
隻聽洋教士又叫：“你們是撒旦，是撒旦。”張巧巧疑惑不解道：“師父，他們說的撒旦是什麼，很壞嗎？他們好像很不喜歡他。”陳士芳冷冷道：“臭雞蛋。”張巧巧撲哧一笑，道：“啊。師父，原來他們罵我們是臭雞蛋，這群洋鬼子可壞得緊呐。”
師徒兩個，一唱一合，渾沒將西洋教士放在眼裏。隻聽外麵的西洋教士又道：“陳士芳你不要固執了，這個世上隻有一個真神，那就是萬能的主。你們茅山的那些泥塑偶像全是騙人的，是撒旦。”
陳士芳幼失雙親，蒙茅山派收養長大，別人若說他不是，他也可以忍耐，若是說到茅山派頭上，那便當真忍無可忍了。他一腳踹門而出，大喝道：“耶和華是誰，叫他出來，我們比劃劃。看是你們西洋教厲害，還是我茅山正宗更勝一籌。”
西洋教士哈哈大笑，陳士芳不明所已，怒道：“笑什麼笑？有什麼好笑的？”