“寸有所長，尺有所短”，每一個人都有自己的資源優勢，而朋友就是這樣一種能夠用他的優勢彌補你的劣勢的資源，即實現資源互補。如果你的朋友很少，或者都隻是某一領域的，也就意味著你辦事的途徑很單一，你也就無法在眾多的事情上遊刃有餘。環視你的周圍就會發現，靠單槍匹馬闖鬥的人沒有幾個能成功的；相反，每一個成功人士的背後都有一批生死之交的鼎力相助。
經濟一點通
資源，即為“資財之源”，是創造人類社會財富的源泉。馬克思認為，創造社會財富的源泉是自然資源和勞動力資源。
5、 誠信是處世之本
誠信如金！我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人處世的準則。隻有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
古時候，有個年輕人叫趙二，在集市上開了酒館，取名“實惠酒家”。
開始的時候，東西賣得很實惠，碗大、酒香、價錢便宜，每天生意興隆，客人爆滿，不到天黑，酒就賣完了。趙二看在眼裏，樂在心裏，就動了歪點子，把大碗變成小碗，但還是大碗的價錢，並且欺騙客人說在酒裏加了名貴的中草藥。
客人相信趙二的話，不但沒少，還比以前更多了。趙二賺了不少錢，嚐到了甜頭，又往酒裏加水，而且越加越多……幾天後，客人越來越少了。
一天，進來一位白胡子老頭，他問趙二：“你這店裏怎麼會這麼冷清啊？拿筆來，我告訴你一個秘方。”趙二拿來紙筆，老頭寫了兩個字——誠信。於是趙二把酒店改為“隻賺一文錢”。從此誠實經營，堅持一碗酒就賺一文錢，生意漸漸又恢複了往日的興隆。
誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。誠信雖然歸屬於道德範疇，但同時也是市場經濟得以運行的基石。晉商曆時五百年的成功，靠的就是誠信兩個字。八國聯軍進北京後，晉商在北京的票號被毀，賬本庫存全無，但票號對持有存單的人全部照付，不惜血本保信用。古人雲：“無誠則有失，無信則招禍。”如果廠商失去誠信，不僅坑害消費者，最終也會為自己招來禍端。那些踐踏誠信的人也許能一時得利，但終將作繭自縛，自食其果；那些製假售假者，或專靠欺詐蒙騙者，則往往在得手一兩次後，便會陷入絕境，導致人財兩空。
有這樣一則關於誠信的故事：
一對夫妻開了家燒酒店。丈夫是個老實人，為人真誠、熱情，燒製的酒也好，人稱“小茅台”。有道是“酒香不怕巷子深”，一傳十，十傳百，酒店生意興隆，常常供不應求。為了擴大生產規模，丈夫決定外出購買設備。臨行前，他把酒店的事都交給了妻子。幾天後，丈夫歸來，妻子說：“我知道了做生意的秘訣。這幾天我賺的錢比過去一個月掙的還多。秘訣就是：在酒裏兌水。”丈夫給了妻子一記重重的耳光，他知道妻子這種坑害顧客的行為，將他們苦心經營的牌子砸了。“酒裏兌水”的事情被顧客發現後，酒店的生意日漸冷清，最後不得不關門停業了。
在現代經濟社會中，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿全球的品牌優勢，建立了很好的采購和銷售網絡，並且有一支高素質的員工隊伍和高學曆的管理隊伍，但如果欺騙客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行願意給它貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買。合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，並最終在市場中消失。
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信用經濟，是貨幣經濟的一種形式。在西方國家通常被籠統地稱為貨幣經濟，信用是商品和金融交易的一種交易方式，在這種方式下，交易者通過債權、債務的建立來實現商品交換或貨幣轉移。