五店市尋根
“五店市”海內外征文
作者：蔡芳本
一
我有三個屬於我的鄉村。
一個是誕生我的鄉村。這個位於泉州新門外的鄉村，青山綠水，大片大片的稻田哺育了我，滋養了我。我在這個鄉村生活了三十多年的時間，直到三十幾年後，我離開了這個鄉村，我的祖父祖母、我的父親母親都已不在人世了，但我的老厝還在，我的兄弟、我的叔嬸還對這個鄉村不離不棄。在這個鄉村，我的根係還牢牢地抓住這塊讓人沒法脫離的土地。我的祖父，蔡姓的一個遙遠的支脈，盡管經曆了艱辛和困苦，卻頑強地生存並繁衍下來，讓我的鄉村多了一派旺盛的生命，瓜瓞綿長。
我父親的鄉村在泉州東北麵一個貧瘠的山頭上。這個貧瘠的山頭除了誕生貧瘠的山民，還滋生了土匪強盜。為了搶我父親家的幾畝薄田、幾間破房，村人竟然勾結土匪，將我叔伯殺害在山道上。年少的我父親隻好連夜出逃，四處流浪。在我祖父的鄉村，我祖母認他當了兒子，入贅蔡家，並與我從小就在祖母家長大的母親結婚。父親雖然入了贅，但他並不改姓，他依然姓他的姓，而我及我的姐弟們則隨我爺爺姓了蔡家的姓，成了真正的蔡家傳人。關於我父親為什麼不隨蔡姓，我也不去追究。畢竟，他是那邊的血脈，他那邊的血脈隻剩他一支，他必須保護。而我延續了那邊的血脈，又是這邊的傳芳，我是兩個鄉村的人，祖父的鄉村是我的鄉村，父親的鄉村也是我的鄉村。當父親又有了一個鄉村，我自然也有了另一個鄉村。
我的再一個鄉村，對於我是十分悠久的事了。我的這個鄉村是我們蔡家祖先建立的。自從我們蔡家隨晉人大規模南遷，在晉江兩岸築巢而居，不知是幾百代人的事了。我的先人們跟其他姓的先人們一樣，恐怕是走得不能再走了，就找一個地方休息一下，到這個地方，他們餓了，他們渴了，剛好這邊有水，剛好有柴火，他們就支起灶，燒水煮飯，解渴療饑，水飽飯足之後，四處張望，驀然發現這邊竟有無限春光，於是就決定，搭幾間茅廬，留下來春耕秋耘不走了，安家了。戰火已經遠離，而這遙遠的地方，便成了他們的故土。從此一個鄉村又這樣無聲無息地誕生了。
這是閩南的一個鄉村。這個鄉村的顯赫並不在於它的富庶和繁華，而在於，這個鄉村竟然是兩大族姓的在晉江乃至東南亞、台灣等地的源流。從這裏出去的兩個族姓，一個是莊姓，另一個就是蔡姓。蔡姓的子孫跟他們的先祖一樣，又在廣袤的大地上，開疆拓土，建立了一個又一個的鄉村，包括我祖父的鄉村。每年，每個鄉村的兩姓族人都要來這個鄉村朝拜，因為，這裏有兩個姓氏的家廟，供奉著一代代祖先。蔡氏家廟在這個鄉村內，是泉南一帶較著名的宗祠建築。
我們蔡家的這個家廟，從宋代起就有了。聽說是蔡家的六世孫蔡常安倡議建的。一千多年的風霜，幾經修葺，家廟更是風光。燕尾作脊，琉璃作瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇，極盡閩南皇宮的建築精華；浮雕、透雕、線雕、圓雕，涵蓋了能工巧匠的一切技藝；花卉、瑞獸、卷雲、民間故事人物、書法楹聯，儼然是一座民間藝術的殿堂。我家家廟，儼然是這個鄉村的一大景點。
遺憾的是，我是近年來才知道有這樣的家廟、有這樣的風景的。踏入家廟在祖先們的麵前，我不敢磕頭，我很羞愧。我不是一個追宗溯源的人，連離我那麼近的祖先們，我都不知道。但我還是得跟祖先們說，我生命還在的時候，我認識了你們，應該還不算太晚，並且，我知道，我還有一個鄉村，這個鄉村先叫蔡厝，後叫青陽，也叫五店市。
二
這個叫蔡厝，叫青陽，又叫五店市的鄉村，跟我的先祖是極有關係的。據族譜記載，一千多年前，也就是公元546年，蔡氏一族居住在青梅山麓之陽，就將這個本名叫蔡厝的鄉村命名為青陽。至唐開元年間，要到東石、安平做買賣的人，都要經過這個鄉村，蔡氏五個七世孫便在這裏開了五間店鋪，設市以利行人。行人嘉獎我們蔡姓祖先，便將這裏稱為“五店市”。“五店市”這個名字就一直傳承到現在。按現在的觀點來看，我以為“五店市”的意義不僅僅在於它的褒獎寓意，更在於它的文化、經濟意義，更在於它的繁榮發展的意義。晉江的現在，其實就是從五店市起興的。五店市奠定了晉江人的生意基礎，五店市啟蒙了晉江人的生意頭腦，也開啟了晉江人的生意前程。五店市是晉江這個市的祖先。如今，晉江市井繁榮，經濟發達，快馬加鞭，五店市功不可沒。也難怪我家家廟大門中對聯的口氣就很大，這副對聯寫道：
溫陵山水萬重，盡收入吾家眼界；