“咚咚推”的場地很簡單，一個小坪，一塊空地都可進行。現在的儺技絕活有喊竹、上刀山、下火海、仙娘背磨、吞竹尖、吃瓷碗、鋼針穿喉等40餘種。戲（祭）具也很簡單，除了幾十個麵目表情各異的人物（神）麵具（又稱“木腦殼”，是用硬質木雕刻出的木頭的麵具，很沉，非常原始）外，最有古代遺風的是那“稻草衣”，這也是侗族與其他民族的儺祭、儺戲相比所具有的不同的特征。除了懷化市新晃的“咚咚推”，通道侗族自治縣、麻陽苗族自治縣、沅陵縣以及湘西苗族土家族自治州、邵陽市、張家界市等在民間祭祀時也都有跳儺的習俗。
古儺戲的派生劇種
湖南的目連戲是儺戲的派生劇種，以神話傳說“目連救母”為內容進行改編。目連戲與儺堂戲一樣，都有儀、祭、演三道不可缺少的程序。目連戲開始，要有戲台神龕的布置，還有恭請神靈的儀式，再就是用牲畜祭祀，之後才是正戲表演。與儺戲不同的是目連戲不戴麵具，其中的鬼神和人物都是化妝臉譜。
目連戲與儺堂戲都為古儺戲的派生劇種，也都有儺祭禮儀，而且都是遇有紅白喜事、大事或天災人禍時請戲。所不同的是，儺堂戲的劇目不限，有正戲、小戲，有曆史傳說、民間故事、原始儺戲等；目連戲則就是根據“目連救母”或“目連傳”改編的單一劇目，隻是不同的地方有數量不等的本子，且多由專業劇團演出。
湖南除了西部儺文化深厚之外，其他地市也同樣盛行儺文化。如邵陽（古時的寶慶）地區的跳儺非常原始古樸，作為古代驅除疫魔和求子祈福的巫術儀式，對生殖崇拜表現得十分露骨。在儺戲《慶娘娘》裏，巫師向主人送禮，帶一麻布，方言即“女陰”用音；兩砣銀子，象征男陽。邵陽民間的跳儺除了生殖崇拜的象征物之外，還保存著大量的直接性手勢、情歌和舞蹈等。男女求歡難以啟齒，則以手勢表示要求和對方性交，如儺戲《耍小二郎》，小二郎向小山娘娘表示性愛時，就有十餘種性愛手勢。湖南邵東的還儺願分大願和小願：小願一天半天即可，演員也隻有三兩個；大願則十幾人或幾十個人，還分有內壇外壇，內壇以祭禮活動為主，其中有儺戲的表演，外壇則專門從事儺戲的表演。
湖南江永瑤族自治縣的瑤族儺也很有本民族的特點，江永的儺戲依附於眾多祭祀廟宇而生存發展。據調查考證，清代道光時期的江永就有盤王廟、三教院、武漢帝廟等廟宇578座之多。而江永瑤族的儺戲也都“以戲悅神”，儺戲都在社壇寺廟中進行。
湘鄂渝邊區的土家族儺戲也很有特點。土家族在還儺願時必演《孟薑女》、《龍王女》、《龐氏女》三戲，在當地稱“三女”戲。據湖南學者楊昌鑫介紹，土家族有句諺語“薑女不到，願不消”，說的就是還願若不演這“三女”戲，則不能酬神、謝儺、了願。
湖南的儺戲劇目很多，僅新晃侗族自治縣的儺戲劇目就有80多個。儺戲根據曆史發展而不斷豐富，劇目也從原始的圖騰崇拜、萬物有靈發展到曆史典故以及生產、生活習俗產生的人物故事與活動，具體來說可分為三類劇目，即原始崇拜類、曆史典故類和生活習俗類。原始崇拜類的儺戲劇目主要有《官山劈虎》、《菩薩反局》、《驅邪逐魔》、《祭盤古》、《請儺神》等；曆史典故類劇目主要有《古城會》、《關公教子》、《雲長養傷》、《天府牛瘟》、《華佗救民》等；生活習俗類的劇目有《慶豐收》、《跳地土》、《哥妹情》、《癩子偷牛》、《攆草鬼》、《斬瓜精》等。
跳儺戲時要先祭祀，祭祀的對象是儺公儺婆和原始儺麵具的神靈。儺師傅焚香、開壇、吹牛角號之後，開始跳儺。《請儺神》是湖南所有地區跳儺時開場的必演劇目。《天府牛瘟》和《華佗救民》是一個連續劇目，說的是發生瘟疫之後請了神仙但無法除瘟，最後還是華佗來幫助人們治病的故事。由於儺是人們用來祈福消災的一種祭祀活動，同時又有民間文化生活的娛樂性，因此，儺戲至今在湖南民間仍有著十分廣闊的天地。
【責任編輯】王凱