是的，我這具身體出身的陳氏山城，就在東伯山南方八十五裏外的一個小山穀裏。二十五年前東伯山異變，東伯國崩潰，原來屬下的很多武士首領紛紛割據獨立。
不知道是出於什麼目的，這二十五年來，原東伯山國的疆域一直沒有變動。隻有裏麵的諸多山城不停的對戰、吞並、叛亂、分離，殺的是沒天沒地。下克上，家臣屠滅主公家族，庶民造反，農奴暴動，山民下山，流民暴亂，散修出世，從周圍藩國過來的武士，從不知名角落出來的法師、香師，在這一邊很大的土地上不停的上演著各種各樣的“戲劇”。
是的，是“戲劇”。
二十五年來，東伯國的土地上，兩萬多平方公裏的一塊土地，三百萬的人口，被拆分成上百個勢力，犬牙交錯。這裏是連雲峰各個藩國和山城流放罪犯的“監牢”，也是連雲峰上犯錯誤的學徒被圈禁的地方，更是連雲峰轄地上所有暴徒可以自由行動的“獵場”。
圍九闕一。
師祖謝道清的統治理念，我早就想明白了。專門留下一個這樣絕對不可能再統一的鬆散地域，作為容納所有“汙穢”和“垃圾”的空地，把其他地域的危險元素都排擠到這裏，讓他們自生自滅。所以善功殿裏經常有押送某一批犯人前往東伯山下某一個山城安置的任務，也經常有殺死某一些敢在東伯國之外土地上亂做狂徒的任務，有追殺逃出東伯國的罪犯的任務，卻很少有深入東伯國清理混亂的。
就是這麼簡單。
所以十五年前，陳氏家族可以發動下克上，推翻故主吳氏家族的統治；所以去年紅雲峰大師兄的馮長風可以出現在連雲峰的土地上，隨便屠殺一個山城的統治家族。
這裏就是連雲峰“散養”一些“獵物”的“圍場”，比如說是“鹿”---專心務農的山城，“野豬”---習慣進攻掠奪的，“狼”---傾向血腥的，“紅蟻”---庶民靠人數取勝的，“孤鷹”---獨行俠。善功殿裏經常會有一些特別的任務，隻頒發給一些特別的人，去狩獵這些家夥。
這些特別的人，往往是連雲峰選中的可以培養的人，也是曆次練氣修士出征後最可能活下來的人，更是很有可能成為築基修士的人。
磨刀麼？
我曾經把劉放師伯掌管的善功殿過去五十年裏發布過的四五十萬件任務的記錄全部看了一遍。可能其他人都認為我隻是隨便翻翻，哪怕是劉放師伯也不認為我能從那一團團的碎屑散沙裏麵推導出什麼，更不要說那麼做隻會浪費寶貴的修煉時間，純粹是一種對修真生涯的不負責任。
而我也一直都沒有表現出來。
事實上，我看懂了很多東西。
誠然這種圈定一個區域當獵場的統治行為，對於被圈中的人，是一種極端的殘忍。但是我是一個穿越者，現在又是代表了連雲峰核心利益的第三代大師兄，屁股不同，看法自然不同。對於連雲峰下其他藩國的人來說，這種統治行為，就是一種“善政”了。
師祖謝道清在二十五年前頒布了一個很特別的法令：“總無事令”。從那一天開始，除了東伯國以外，其他所有藩國和山城，所有修真家族，不被準許發生任何的紛爭。違反這個命令的人，都會被嚴厲的處罰，或者被流放到東伯國故地。
而根據我看過的很多書上記載，其實在其他的峰頭，尤其是那些曆史悠久的峰頭上，都有同樣的“圍場”。
所以這二十五年來，哪怕東伯國故地殺成血海一片，人口不斷凋零，但是外麵的五十三個藩國和上百個山城卻一直平靜如潭。除了因為各種妖獸、散修、鬼怪、魔頭、邪教，爆發了很多次任務。以前很常見的饑荒、鄉村械鬥、家族內鬥、藩國對戰，已經很少見了。領地的邊界被修士們勘測確定，打下界碑。對領地有疑問的，隻被準備去向謝征統領的司馬府申訴，不再準備私底下的亂鬥。家族傳承也被確定為固定的嫡長製，其他所有還有想法的人，隻能投靠連雲峰做一個武學弟子，然後等著被上麵選中，被我們這些修真者征辟為家臣，然後帶著去新的封地。要不然，就隻能去東伯國故地廝殺，或者幹脆離開連雲峰，去其他的世界流浪。