第十一章 小哀押寶(2 / 3)

林秀有些不以為意的說著,不過隨即,他的眼神猛地轉向了小哀,小哀也知道他肯定發現了自己這句話到底指的是什麼。

如果說,他們參加的一場場生死存亡的遊戲,真的叫做遊戲的話,那麼,那個可以隨意修改,隨時將任務變更的人,不正是使徒麼?

從他們進入使徒空間以後,幾乎每一場,使徒都在隨意的改變著劇情,如果將這些劇情都轉換成MOD的話,那豈不正是使徒最擅長使用的一種增加難度的手段麼?

如果說這是下段位的最終舞台,那麼以使徒的劣根性,他又怎麼可能不做任何手腳?而且這麼多人的任務當中,他會隻做出一點點的調整麼?

隻要是想想,林秀就能知道答案了,小哀的百分之七十把握,或許真的有可能,一時間,再次去看那些資料的時候,大腦已經開始飛速的運轉了起來。

這個故事應該叫做上古卷軸5:天際。

這是一塊神奇的大陸,所謂天際,指的是泰姆瑞爾大陸的其中一個行省。

距今兩百年前,在《上古卷軸4:湮沒》的主線劇情後,被4代主角扶持的國王馬丁失蹤。

不久後,統治整片塔瑪瑞爾大陸的帝國分裂,各省獨立。

一位英雄出現,征戰四方,重新統一了帝國。

距今三十年前,精靈族與帝國展開了戰爭。精靈族是一個在南方由高等精靈組成的極端種族主義政權。這個政權的政府代表叫做梭默,梭默在這個遊戲裏占有很大的劇情。

帝國在與梭默的戰爭中處於弱勢。

國王懦弱,帝國與梭默簽署了不平等的和平條約。不過就算在和平條約下,梭默也一直在變相間接地削弱帝國的實力。

和平條約的內容就是讓帝國廢除並禁止塔洛斯的信仰,塔洛斯的信徒則被視為異教徒而遭到塔洛斯的迫害。聖神塔洛斯也就是帝國的開國元勳泰伯賽普丁,他死後被人民神化為聖神,之後塔洛斯信仰幾乎吞沒了其他八位正牌聖神的信仰。梭默則重新扶植了原來八位聖神的信仰。

因為塔洛斯,也就是泰伯賽普丁是諾德人,所以塔洛斯的信仰在諾德人的家鄉天際非常普及。

很多諾德人開始對帝國不滿,因為他們認為帝國對梭默的讓步是懦弱的行為,而且塔洛斯信仰的廢除無疑觸及了他們的底線。風盔城領主的烏弗瑞克?風暴鬥篷就是一位典型的代表人物。

距今不久,烏弗瑞克?風暴鬥篷打算推翻帝國對天際的統治。

烏弗瑞克?風暴鬥篷使用戰吼挑戰並殺死了服從帝國的天際高階領主至高王。由於諾德人的習俗,烏弗瑞克?風暴鬥篷理論上應被擁立為天際新的高階領主,但是許多人認為他是偷襲得手。

其實玩過遊戲就知道,其實烏弗瑞克?風暴鬥篷是學習了龍吼的力量,將至高王的身體震碎了。

當然諾德人的習俗並不代表帝國。

於是利用諾德人對帝國的厭惡,烏弗瑞克組織了風暴鬥篷帝國反抗軍。烏弗瑞克?風暴鬥篷占領了整個天際的半個東側,與西側的帝國死忠派對持。

天際內戰開始。

有證據表明是梭默暗中利用並扶植了烏弗瑞克,但作為一個純正的諾德人,烏弗瑞克顯然不想做他所憎恨的梭默的傀儡,所以烏弗瑞克拒絕與梭默聯絡。

不過隻要帝國與風暴鬥篷的戰爭一直持續,梭默就不會幹涉風暴鬥篷,因為梭默的核心利益是削弱帝國,使其內耗。根據情況梭默還會繼續在暗中支持風暴鬥篷。

雪漫的領主巴爾古夫由於地理位置被夾在中間而暫時保持中立。

帝國調來了經驗豐富的將軍圖留斯去對抗風暴鬥篷。

戰爭繼續僵持。

然而,這隻是故事的開始,是整個天際的其中一條頗為重要的主線任務而已,而這兩方勢力,在整個故事中,始終都在戰鬥著,從這一點上,就足以看見這個遊戲的內容,該有多麼龐大。

而說道自由度,就是說玩家可以加入風暴鬥篷,也可以加入帝國軍團,或者完全無視,這正好符合了所有旅行者進入這一先決條件。

然而,這隻不過是其中之一。

你可以在天際做一名殺人無蹤的刺客,或者是法師,再或者工作於鬧市的盜賊,甚至是殺人不眨眼的雇傭兵。

四大公會,每一個公會都有著誘人的成就與獎勵,然而這個遊戲會被小哀如此認可,正是因為這些所有的一切與主線沒有任何衝突,沒有必要,也沒有不必要。

黑暗兄弟會:位於天際省的刺客組織,你可以加入他們,接受委托,刺殺你的目標獲得獎金,這就是黑暗兄弟會的生活。

冬堡法師學院:你可以前往冬堡,在那裏學習法術,用法術攻擊防禦以及召喚,你,就是最偉大的魔法師。

盜賊公會:你可以在裂穀城加入盜賊組織,練就高超的潛行和盜竊本領,在鬧市中偷竊然後拿去銷贓賺錢,這還不是全部,你會擁有最好的信息渠道,擁有最多的公會成員。

戰友團:在雪漫城可以加入戰友團。然後,接受委托,完成目標,提升關係,成為最強的雇用戰士,而且戰友團有特殊的能力,可以進化成狼人血統,增加自己的攻擊力與速度。