第四章《易經》的疾病預測及防治 1． 易經內病外治法有何妙意
任何一種疾病都是我們身體中的某一個髒腑或者是某一條經絡出了問題所造成的。因此，我們在調節某個髒腑的時候，就需要從特定的經絡、穴位出發，在找到了病因和選中了需要調節的經絡和穴位之後，我們就可以按照“同氣相求”的原則來挑選我們所需要的藥物。我有一個朋友，隻要一熬夜上火鼻子就會生瘡，於是就來問我有什麼好方法，可以在日常生活中有效地緩解這種症狀。我告訴他可以在肺經的合穴——右尺澤穴上麵貼上金銀花，不過，我提醒他，這隻是從養生的角度來說，而且是因人而異，如果沒有效果還是要去醫院看醫生的。
尺澤穴
那麼，為什麼這種方法可以緩解由上火引發的鼻子生瘡的症狀呢？金銀花是生長於夏末秋初的時候，它具有兌澤之性，而在人體中，肺所對應的是兌，所以金銀花是入肺的。而肺經又是直通肺的，因此，我們在肺經的合穴上麵外敷金銀花，就能夠使金銀花的清涼之氣進入我們的肺經，從而能夠有效地為我們的肺髒祛火，進而就能夠緩解鼻子生瘡的症狀了。
還有一次，一個朋友和我聊起脂肪肝的事情，他說：“現在很多人都覺得脂肪肝是一種‘富貴病’，那麼我們在養生的時候需要注意些什麼問題呢？”我告訴他：“其實，脂肪肝的病因是在於肝髒本身的精氣不足，從而導致其不能自行維持肝髒的功能，所以，我認為可以從補助肝的精氣的角度入手。”接著，我給這個朋友推薦了一個方法：使用桑葚子貼在我們的兩個太衝穴之上。
桑葚子具有巽木之性，具有滋補腎氣、收斂肝之元氣的作用；在人體之中，肝髒對應的正是巽木。此外，肝經的原穴又是太衝穴，同時，太衝穴也是肝的元氣聚集的地方，通過它，就能夠使肝氣快速地回歸肝髒。藥性和髒腑“同氣相求”，自然也就能夠起到很好的養生效果。
由上麵這兩個例子我們可以知道，隻要在使用內病外治法的時候，合理地運用《易經》“同氣相求”的原理，就能夠使我們的養生工作獲得事半功倍的效果。
那麼“同氣相求”的原理是怎樣的呢？“同氣相求”原理，說的就是如果我們能夠使用和髒腑屬性相同的藥物、食物，來養護相應的髒腑，那麼就能夠獲得很好的效果。