那時河南撫台就是電視上演的那個田文鏡，三位祖師見了田巡撫，說了來曆，便條陳整頓漕運辦法。田巡撫大喜，當與漕督同本上奏。雍正帝當旨諭，飭三位祖師歸漕河總督張大有節製，並聽命於勘視河工 欽差何國宗指揮。三位祖師便辭別田巡撫，來到清江浦，請見張漕台及何欽差。何張二人，即命三位監造糧船，並督理浚河修堤工程。三位祖師，複請張何二人轉奏，請恩準許開幫收徒，以便統一糧務。
不久後，清廷批準所請，於是才有了後來的漕幫。
說漕幫大家不熟悉，但要是說起青幫，大家應該都會知道，就是出了蔣光頭，黃金榮、杜月笙、張嘯林和陳其美的那個青幫。
確切的說，漕幫是青幫的前身，主要流傳於江南一帶。清末民初，海運興起，漕運沒落，幫內的收入日減，很難養活那麼一大批的幫眾，於是大批青幫弟子就進入了黃埔，從事各種行業。當時黃埔工人的百分之八十都屬於秘密結社成員，而青幫所占比重最大。
然而，漕幫消失了沒有？答案顯然是沒有的，當年除去進入上海的那些弟子意外，還是有相當一部分人留了下來，繼續盤踞在長江中下遊的各個“漕口”吃著漕運這碗飯。
但是，日子並不好過，直到上個世紀八九十年代，國內的政治環境大為鬆動以後，漕幫才從蟄伏狀態恢複了過來，開始插手內河航運，海運，以及其他的一些生意。
到今天漕幫的勢力早已超越裏曆史上的其他時期，而且早已洗白，成為了正規的商業團體。
但是漕幫在玄門內的地位並不彰顯，其主要原因是漕幫隻顧著賺錢，把許多傳承下來的技藝都荒廢了，年青一代中，更是沒有什麼拿得出手的厲害角色。
以前的漕幫據說有三項絕技分別是繩術、篙棍以及鬼操船之法。
繩術呢，就是跟草原上的民族用的那個套馬杆差不多，一根繩，上麵係了一個套，經常用來捆綁與捕捉，甚至後來還演化出以繩化棍的絕技。
而篙棍則是脫胎於少林棍法，其中融合了一些艄公撐船搖櫓的動作，可點，可戳，可掃，可掄端的是厲害無比。
至於鬼操船，傳說此技練到高深，一人一船行於水上，無須借助風帆人力，單憑雙足就可以控船逆水而行，神奇無比。
然而到今天這項技藝也基本失去了存在的意義，因為大家基本都用機械驅動輪船了，這鬼操船也就成了雞肋，想必是已經失傳了吧。
這次法會之所以在金陵舉行，其原因也是因為漕幫，就像是窮人乍富一樣，兜裏有幾個臭錢以後，便開始琢磨怎麼獲得一些麵子和地位。
其他玄門的大佬們自然是無可無不可，既然你願意當這個冤大頭，那麼我們怎麼好意思攔著呢？