看到普照禪寺天王殿內的韋陀菩薩手持的金剛降魔杵，我不禁暗自歡喜。那韋陀菩薩塑像麵目和善，雙手合什托著降魔杵，這就說明這普度禪寺果然是一名寺大名、十方叢林。其實，我最關心的還是想看看這韋陀菩薩的塑像和我夢中見到的金甲神將或者那個黑甲神將是不是相像。
我看了半天，覺得兩者大為不同，似乎我夢中所見的麵目猙獰些，而這裏的韋陀菩薩顯然和善了好多，心中說不出是歡喜還是失望。
出了天王殿，一股清香撲鼻而來。這並不是香燭的味道，偌大的庭院中，左右各栽著一棵兩人多高的桂花樹，上麵掛滿了金燦燦的桂花。
庭院兩邊俱是木式結構古色古香的兩層樓房，那雄偉的大雄寶殿因為依山而建，要攀爬十幾級台階才能進入，故而顯得格外恢宏。
在大雄寶殿中轉了一轉後，我正拜在釋迦牟尼那高大的佛像前，忽然聽到大雄外的庭院中傳來了幾個女子的說話聲。
走出大雄寶殿，我驚訝地發現，居然有幾個女子端著塑像盆，裏麵裝著換洗的衣服，立在桂花樹下說著話。寺院中進入女香客，這並不奇怪，然而她們為何這個樣子出現在寺院中？似乎象是在這裏生活一般。
我楞了一會，這才醒悟過來，她們應該就是佛教群中提到的進寺清修的女居士。我有些憤憤不平，聽他們說過，居士在寺院中清修，也不應該衣著隨意地出現在大雄寶殿前，這是對佛祖的大不敬。
唉！管她呢，我現在落魄之中，哪有閑心管這等事。或許正如佛祖所說的吧，末法時期，信佛者雖眾，可很少有人真正在學佛、悟佛。大多數寺院為了香火錢，早已壞了許多我們傳統觀念中佛教的許多規矩。
看來處在深山中，名聲卻不小的普度禪寺也未能免俗。我心中湧起了一陣失望，然後這失望立即便煙消雲散。我驚訝地發現，眼前這幾個女居士，竟然年齡都並不大，皆像三十左右的少婦，頗有幾分姿色。真該死，在佛門聖地，我居然會動了色-欲之心，阿彌陀佛，罪過！罪過！
看到大雄寶殿一側的木房內，裏麵的桌子邊坐著一個戴著眼鏡的年青僧人，門邊掛著塊小小的牌子‘知客處’。我猶豫了一下，跨進了知客處，那個年青僧人站起身來，對著我躬身雙手合什說道：“阿彌陀佛！施主有什麼事嗎？”
我也雙手合什道：“師傅，請問一下，外麵這幾個人是在這裏清修的居士嗎？”
那年青僧人疑惑地看了看我，緩緩地點了點頭。我見他起了疑心，趕緊說道：“師傅，我是在網上學佛的，也想到寺院受戒成為一名居士。師傅，我能在貴寺小住幾天嗎？”
知客僧道：“阿彌陀佛，小僧慧明，奉方丈之命，專門接待來寺的香客和居士。施主，如果你還沒受戒成為居士，想在本寺小住的話，能否交納一些膳食費？”
聽得慧明說住在寺院中一天需要交納二十元，我心中大喜，這可比我住在外麵的旅店中便宜多了，身上餘下的錢，足夠我住上一段時間了。
慧明師傅幫我登記了一下，拿著一把鑰匙道：“墨施主，請跟我來！”，我趕緊跟在他後麵，向對麵的廂房走去。
慧明邊走邊說道：“墨施主，你現在還沒受戒，不是居士，可能有些寺院的規矩你不知道，我得給你講解一下。住在我們寺院中的居士，起居都得從僧人製，早上和晚上，在大雄寶殿中得各一課。另外，用膳的事你得留意一下，一日一餐，過午不食！”
我驚訝地道：“一日隻一餐？那豈不要挨餓？過午不食又是什麼意思？”
慧明師傅嚴肅地道：“早上十半半開始，寺院中會提供素齋。如果過了午時，那你隻能餓一天了，因為按照我們佛門的說法，午時之後的飯食是用來祭奠亡靈的，也稱為鬼餐。你們俗世之人，總誤認為我們僧人很清閑，其實我們每天要做很多功課，還得念誦許多經文。對了，別指望寺院中會給你提供早餐，我們僧人和居士，一天隻能吃一頓，隻有年老體弱的僧人，得方丈許可，才可破例早上喝點稀粥。”
他看了看我的旅行包道：“墨施主，既然住在本寺，就得遵守寺院規矩，不得自帶食物偷食，更不能帶葷腥之物進寺院，你記住了嗎？”