脫胎換骨這個詞，大家都常說，但隻有牛奮鬥明白，此時善喜老和尚問出這句話是什麼意思。
“大和尚，您這是給我挖坑啊，咱身後就是佛像，您讓我如何說？”牛奮鬥無奈地笑著說。
善喜大和尚卻說：“佛像，不過是一具泥胎，世人所敬仰的，是活在人心裏的東西，盡可大膽言之。”
“行，我豁出去了，脫胎換骨，起於一種漆技，叫脫胎夾苧法。應該是在魏晉南北朝的時候吧，人們為了祭祀，時常會把佛像抬街巡遊，但是佛像太重，極不方便。因此發明了一種獨特的製作佛像的方法，就是以泥胎塑形，在泥胎外鋪上草胎，在草胎上再用大漆一層層刷上去。等大漆足夠厚的時候，用水把佛像內的泥胎溶解，隻留下一具空殼。這樣做出來的佛像，很輕。
但是這就有一個問題了，原本的佛像，都是有心的，可是這樣做出來的佛像無心。名義上叫脫胎換骨，但其實是連根骨都沒有了，徒留一具皮殼。人們爭論不已，這樣的佛像，還叫佛像嗎，還值得人們信奉嗎？”牛奮鬥說道。
“那你覺得這樣的佛，還是佛嗎？”
牛奮鬥沉吟了一下回答道：“是佛，隻要人們認為是佛那就是佛。”
“如果，此處說的不是佛，而是一個人，徒有其表的人還是人嗎？”善喜老和尚反問。
“那便不能算人了！”
“為什麼佛是佛，人卻不是人呢？”善喜老和尚追問道。
牛奮鬥遲疑了，想了很久，終於明白了老和尚的意思，笑著說：“大和尚佛法高妙，弟子佩服了。”
“懂了？”善喜老和尚也笑著問。
“懂了！”牛奮鬥笑著回答。
“既然懂了，那就下山去吧，老和尚我也要安歇去了，哎，上了年紀了，不比你們年輕人啊。哦，對了，那個小姑娘性子快磨得差不多了，你曾允諾於她，要早做打算啊。”善喜老和尚站起身說。
牛奮鬥也趕緊站起身，再次施禮表示感謝：“弟子記著呢，隻等一個好機會了，今日還要感謝大和尚您的指點！”
“什麼指點啊，誰都教不了誰，你能想通，那是你自己本就有那方麵的想法，老和尚我不過是給你找了一個借口而已。哎，等我圓寂之後，佛主若知我引你入魔，怕是要降罪與我嘍。”善喜老和尚開玩笑地說。
“您玩笑了！”
“好了，以後有時間多來陪我下下棋，活到這個歲數，人們見我都把我當成泥胎供著，其實，老和尚我不過也是一個老頭而已，還不能娶老婆，也是無聊的緊，哈哈。”
“弟子一定常來。”
一老一少，就在山門外道別，下山之路，比來之前要輕鬆許多。
往後幾日，牛奮鬥呆在茶社幫忙料理工作，就沒再出去。
小破孩住了幾天，和白毛也混熟了，倆人雖然時不時也會拌嘴，但更多的是打鬧。手腳倒也很勤快，茶社沒活的時候，就跟著牛奮鬥替人相麵解惑，覺得十分有趣。但無奈，仙家招他回去，說有事要交代他。沒辦法，隻能辭別。不過仙家對小破孩說了，這番回去隻是囑托他一些事，然後就放他出來，而且隨他怎樣，不會再時刻盯著他。所以辭別並沒有顯得太過傷感，而是開開心心地坐上了牛奮鬥為他定的飛機票。雖然不像陳海濱那樣，動不動就是頭等艙，但小破孩對於能坐飛機已經很開心了。因為飛機上吃的東西很好，那些姐姐也都很漂亮。