類似的情況在不少公司也有發生。我們再來看看以下兩個公司的不同做法：
甲公司一位女員工B的愛人是某大使館的員工，有一次B帶著孩子隨愛人一起出差，B愛人的領導當時知道這件事後，不但沒有責備批評其員工，而且還說把隨行家屬的機票也給予報銷，甚至說特地讓他少工作1天來陪隨行家屬遊玩。領導的這一反應使員工和家屬十分感動，而且以後該員工不好意思再帶家屬出差了，家屬也不好意思再跟著了。
乙公司的一男員工C，他的女友是一家外企的員工。由於她工作非常忙，當兩個人準備結婚時，卻找不到休婚假的時間。最後兩人商定女方單位送她出國培訓時，C一起自費出國。當女方單位領導得知這一消息後，主動提出說由公司負擔男方的往返機票費。這一對新婚夫婦的感覺是可想而知的。
人才成才之時，就是跳槽之日，這個問題困惑著我們很多管理者。對許多企業來說，吸引合適的人才不容易，留住這些至關重要的人才則更不容易。不知我們的管理者是否真正認真地反思過這個問題，難道隻是員工對企業不忠誠的結果嗎？不要說人心難測，管理者首先要有一顆熱誠的心。
不難看出，後兩個事例中的員工一定非常熱愛自己的企業，珍惜自己的工作崗位，而且我相信這樣的企業會受到全體員工的擁戴，不管是否有誘人的高薪，企業都將成為吸引優秀人才的強大磁石。
用人之長，容人之短的言語策略
任何一個組織都是眾人的集合，有才華出眾者，有泛泛如眾者，有八麵玲瓏者，有謹小慎微者，等等。真可謂各色人等，長短不一。用人問題的關鍵在於，要用人之長，不要棄人之短，這是管理者用人的眼光和魄力之所在。現代管理科學的管理理念是，一個人的短處是相對存在的，隻要善於激活他某一方麵的長處，那麼這個人則可能修正自我，爆發出驚人的工作潛能。
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北麵，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裏，而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三落四，沒有好好地管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裏，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵麵無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裏一派欣欣向榮景象。
其實在高明的管理者眼裏，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。
在一次宴會上，唐太宗對王琺說：“你善於鑒別人才，尤其善於評論。你不妨從房玄齡等人開始，都一一做些評論，評一下他們的優缺點，同時和他們互相比較一下，你在哪些方麵比他們優秀？”王琺回答說：“孜孜不倦地辦公，一心為國操勞，凡所知道的事沒有不盡心盡力去做，在這方麵我比不上房玄齡。常常留心於向皇上直言建議，認為皇上能力德行比不上堯舜很丟麵子，這方麵我比不上魏征。文武全才，既可以在外帶兵打仗做將軍，又可以進入朝廷搞管理擔任宰相，在這方麵，我比不上李靖。向皇上報告國家公務，詳細明了，宣布皇上的命令或者轉達下屬官員的彙報，能堅持做到公平公正，在這方麵我不如溫彥博。處理繁重的事務，解決難題，辦事井井有條，這方麵我也比不上戴胄。至於批評貪官汙吏，表揚清正廉署，疾惡如仇，好善喜樂，這方麵比起其他幾位能人來說，我也有一日之長。”
唐太宗非常讚同他的話，而大臣們也認為王琺完全道出了他們的心聲，都說這些評論是正確的。從王琺的評論可以看出唐太宗的團隊中，每個人各有所長；但更重要的是唐太宗能將這些人才依其專長運用到最適當的職位，使其能夠發揮自己所長，進而讓整個國家繁榮強盛。