除了對死亡的描寫，文本中的人物形象也體現出“終極虛無”的理念。唱片店女孩質問“我”是否偷看了她的明信片，“我”回答“沒什麼必要看嘛！”[2]（p014）；第二個同我睡覺的女孩稱“我”的陰莖為“你存在的理由”[2]（p085）；作者所崇拜並深受其影響的作家“哈特費爾德”也由作者虛構而出。個體對生活無法掌握，也不具備“掌握”的必要。“一切都將一去杳然，任何人都無法將其捕獲。我們便是這樣活著”[2]（p139）。
對於死亡的釋然，對於日常瑣事的關注，降低個人主體地位和個人主觀感情色彩，道出 “人生如夢”的哲理，使讀者意識到個人主體的有限性而更加關注當下生活，不至於忙忙碌碌卻終像一隻“狡黠的猴子”。小說更多關注生活本身、關注人本身，作家曾說：“我隻是想在那裏建造一個能使自己心懷釋然的住起來舒服的空間——為了救助自己，同時想到，但願也能成為使別人住起來舒服的空間”[3]（p2）。
三
《且聽風吟》在刻畫孤獨方麵更具特色。文本中的人物以及隱藏在人物背後的村上，都具備獨立的世界觀及其相應的處世方式，作者通過內在的心智性操作將孤獨升級為一種優雅的格調。
獨孤是人與人之間並不牢靠的聯係。小說中有多處孤獨的片段：九根手指的唱片店女孩，斷了的手指已離開身體；“鼠”談起他要寫的故事：在海難中逃生，一個向島，一個向陸地遊去；寒假“我”再也沒有見過本可以發展戀情的唱片店女孩。村上說過：“人生基本是孤獨的，但同時又能通過孤獨這一頻道同他人溝通。人們總要進入自己一個人的世界，在進得最深的地方就會產生連帶感。”[4]（p86）。可見，孤獨是人生的常態。
作者在小說中表現出人生與“風”的客觀聯係：即使是“惡”風，風向也總會改變；在風中行走已是暢快的審美體驗，不必具備控製力和操作性。傾聽“風吟”是作者觀照、探索人生的結果，對於死亡、價值、孤獨的深刻認識，讓讀者在平淡釋然中得到內在提升。
可見，《且聽風吟》雖是處女作，但無論是藝術手法還是思想特征，新穎且深刻，平淡釋然讓我們更好地理解村上其人其作，也更好地理解人生。
參考文獻：
[1]雷世文.相約挪威的森林[C]. 北京：華夏出版社.2005：227.
[2]村上春樹.且聽風吟[M]. 上海：上海譯文出版社.2007：050-051，006，003，003，008，146，014，085，139.
[3]林少華.村上春樹和他的作品[M]. 銀川：寧夏人民出版社.2003：2.
[4]村上春樹.海邊的卡夫卡[M]. 上海：上海譯文出版社.2007：86.
作者簡介：（張雲鶴，女，河南平頂山，1993年6月4日，河南大學本科，學生，漢語言文學方向）