在英靈遊戲的第一期中，波裏斯是第一大贏家，僑民聯盟是第二大贏家，林間殖民衛所確保了自己陣營的存活，波利付出了巨大的代價勝利，但是得到的收益卻遠不如波裏斯他們，那麼埃多楠陣營英靈進行的如何呢？
用一個成語來概括，那就是成果斐然。
埃多楠陣營的英靈，是羅曼赫非的庫圖與拉莫達這一對上一世的父子，這一世他們在埃多楠各自轉世到埃多楠的酋長家庭中。
這裏要提一下，比起其他國家來說，身為波旁仆從國的埃多楠，是一個比較特別的國家，有著和其他國家與眾不同的特性。
埃多楠是國名簡稱，這個國家的全稱，一開始叫做“受於恩惠的埃多楠人聯盟”，看，連國家都不是。
對於埃多楠是如何成立這件往事，波旁內部學院的口徑是相當一致的：
在大曆904年，未來的波旁第77任執政長，安盧一世正在中土殖民衛所進行畢業修行時，不幸被埃安溪蠻人襲擊，結果與同學失散。
人生地不熟，安盧一世就在這裏迷路了，就在安盧一世要困死在埃安溪蠻族內陸時，被一個友好的埃安溪蠻人部落，名叫斯赫德勒的部落救助了，他們幫助安盧一世回歸中土殖民衛所。
於是，接受了這個部落恩惠的安盧一世，在心中默默立下誓言，等將來自己有能力以後，一定要回來幫助這個部落。
時光荏苒，眨眼間三十多年過去，安盧一世從一個稚嫩的學員，變成了波旁第77任執政長，這時候他終於有能力實現自己的誓言，於是他在930年找到了斯赫德勒部落，派出教師教導這個部落，讓這個部落享受波旁的文明，變成像波旁一樣的文明人。
即使在安盧一世卸任以後，波旁依舊沒有改變這項措施，他們依舊派出各個貴族去指導埃安溪人部落，雙方的友誼天長地久。而因為波旁文化的光輝照耀世界，舉世矚目，因此越來越多的埃安溪蠻人拋棄了他們野蠻的生活方式，彙聚到斯赫德勒這裏來接受波旁人的再教育。
就這樣又過了三十年，連安盧一世都已經去世了，這項措施仍然在繼續。
這個時候，那些部落就說，他們已經接受了這麼久的波旁式教育，信奉了波旁人的神靈，仿照波旁的文字創立了自己的文字，仿照波旁的語音確立了自己的語音，那麼他們應該和那些粗魯的埃安溪蠻人有區別。
波旁認為這是對的，於是就將他們叫做埃多楠人，埃多楠這個詞彙擴展開來，意思是順從的埃安溪人。
那些部落得到名字以後非常激動，又想要加入波旁，成為波旁的子民，但是波旁的先輩拒絕了這個請求，認為埃多楠人還不夠達標。不過波旁的先輩沒有將路堵死，他們幫助埃多楠組建了自己的國家，成為波旁的附庸國。
這就是在波旁文獻記載中，有關於埃多楠成立的部分，而埃多楠本身早期曆史是沒有文字記載的，因此不管再怎麼不願意，埃多楠人也隻能姑且批判性的相信繼承這個說法。
但是，埃多楠人不清楚，有著係統的冷弈可是清楚著。
那個安盧一世早年遇難被斯赫德勒部落救下，這點倒是沒錯，安盧一世後來派出教師教導斯赫德勒部落，這點也沒錯，隻不過波旁的後人誤解、或者應該說是故意扭曲了波旁的意願。
誰會這麼好心，去教導蠻族提升自己的文明水平？安盧一世瘋了大會宮可沒瘋。
說到底，這就是一個交換而已，仆從國，意思就是埃多楠需要替波旁打仗，做一些波旁不想去做的事情。
要知道，波旁擅長的是海軍，隻要有海的地方，波旁就可以投放充分的力量。然而對於埃多楠半島來說，沿岸波旁倒是可以投放，可是內陸怎麼辦？更何況，頭幾百年中，波旁開拓的主要目標還是南方的邁拉米與印哥納，對於北方的態度，從北部航道那可憐的規模就可以看出。