“恩，是啊！莫非張爺爺有好東西相送！”說完“嘿嘿”直笑，一臉的委瑣。
“怎麼？敲詐我？嗬嗬，說實話還真的有樣東西送給你，就是不知道你小子喜歡不喜歡？”張爺爺一臉的奸笑，看的吳銘心裏直發毛。
張爺爺打開牆角的櫃子，拿出一個被紅布包著的木盒子。打開紅布後，露出了暗紅的木頭，空氣中彌漫開一種腐木的味道。
“這可真是個老古董！”吳銘一邊摸著自己的下巴，一邊點頭，一副大哲學家的樣子。
“臭小子你取笑我？”
“沒有沒有，就是我吃了龍膽也不敢說您老人家！我是說盒子，對！就是說盒子”吳銘連忙賠笑，生怕老頭反悔到手的熟鴨子飛了，雖然他不知道盒子裏裝的是什麼東西，但是很好奇。
張爺爺打開盒子，從裏麵取出一本書。放到吳銘的對麵，吳銘一看書名，《周易》氣的差點沒趴下，心說：“老頭子啊老頭子，給也不給點實質的，比如RMB”想到這裏“嘿嘿”笑了起來。
張爺爺以為吳銘喜歡，當下笑著說“拿去吧！”
事到如此，吳銘也不想讓這位快入土的老人不開心就收下了。
兩人開始天南地北的胡侃，時間過的很快。天漸漸黑下來。吳銘告辭回家了。
回到家裏，父母不在家，知道又去打麻將了。吳銘隨手把《周易》丟到書桌上，往床上一躺，“周公的女兒我來了！”
可翻來覆去就是睡不著，便開始數綿羊。別人數綿羊是“一隻綿羊.兩隻綿羊….”數，他不同，他一聲“一隻母綿羊+一隻公綿羊等於數隻小綿羊”可數來數去，往日很有效的催眠方法今天卻失去了效用，就像被切掉命根子的太監抱著一個美女卻品嚐不到滋味般的痛苦。吳銘翻身坐起，拿過《周易》打開，看到第一頁腦子就大了。上書：
“乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；
剝複無妄大畜頤，大過坎離三十備。
鹹恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽；
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至；
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。”（注一）
“這老頭送我本破書，難道要我學了去給人算命？”隨即又想：現在的就業壓力大，即使大學畢業，也未必能找到好的工作，看來給人算命也許是一份相當有前途的職業。想到此處，吳銘點了點頭，還是薑老了才辣，有遠見，有發展，有前途。
吳銘看著這本《周易》思緒萬千，被其中所蘊涵的哲理所吸引，先前的不屑一掃而光。
“該起床了！”
吳銘條件反射的從床上蹦起來，在被老媽近兩個月的高壓政策下，練就了無論自己多麼的想和周公的女兒纏mian隻要一聽到老媽的聲音，就如昏昏欲睡的人突然受到刺激，而變的精神抖擻。
吳銘從臥室出來，看到滿桌子的菜，口水都出來。吳銘最大的特點就是吃，別的什麼都可以不做，唯獨少了吃不行。也是，民以食為天嘛！
吳銘把旅行包背到肩上，走出家門。
火車緩緩的駛出站台，從窗子看到和自己揮手告別的父母及自己生長十八年的小城，心裏竟有一絲酸楚。
吳銘心裏明白，要開始自己人生的新旅途了。
注一：《周易》是我國最早的卜筮專著。它以特殊的體係和表達方式，為我國術數學的建立奠定了牢固的基礎。《周易》產生的年代，過去許多學者一致認為是在商末周初，由於商末周初時的卦有數字卦和畫卦兩種，基本上可以確定《周易》誕生的年代，最早隻能在周昭王之後，或西周中晚期，而絕不可能是在商末。
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經，即易的本身，包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳，包括彖、象、係辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種，一是現通行本的順序，一是京房易傳的八宮順序，一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。次采用通用本的順序。