第八章 鬼音(2 / 2)

中國早已經沒有了鬼音之術,隻有在日本才被保留下來。據說鬼音是可以通靈的,可以直達神明。鬼音據說不是唱給活著的人聽的,隻有死去的人才能夠聽懂裏麵的意思。在古時候,如果說想要見自己死去的親人的話,那麼就會請會鬼音的人來演唱。這樣身處在另一個世界的人就能夠聽到,然後就會回來和自己的親人見麵了。

另外先秦時期,當時的太卜官在占卜之前也是需要演唱鬼音的,這樣就鞥夠讓沈明知道自己想要占卜。同時一用鬼音將自己要占卜的事情告訴神明,這樣占卜的時候就會靈驗。如果說不演唱鬼音,是對神明的不尊敬。

黑田龍一聽萬俟遙提到了腹語,就搖頭說:“不是腹語,我們當時也懷疑是腹語,但是我們經過精密的考證,這才是真正的腹語,不是那種被認為現代意義的腹語。”

魏德福被黑田龍一這樣說的有些頭大了:“什麼腹語不腹語的,一會兒是腹語,一會兒又不是腹語!”

腹語並不是真的在用肚子說話,任何人都不可能用肚子來說話。而是說經過了一定的專業訓練之後,改變了我們發音的方式。平時我們在說話的時候,基本上是靠唇齒舌共同運動聲帶肌肉擠壓聲帶,聲帶主動震動而發出聲音的。

但是在說腹語的時候,嘴唇紋絲不動,甚至是在嘴唇閉合的狀態之下,肚子用力,將氣息在腹腔調和,打在聲帶的特殊部位,聲帶被動震動,形成的一種特殊的發音技巧。近些年腹語流行於歐美國家,是一種受各年齡段觀眾喜歡的特殊表演方式。

黑田龍一說:“現在我們知道的腹語,其實就是人在十分隱秘的狀態下人用嘴說話,不是真正的用肚子說話。他們發聲的部位依然是喉嚨,但是鬼音的發生部位卻是肚子,真正的用肚子發出聲音而不是用喉嚨。”

“這和以前的肚仙是一樣的,過去肚仙就是用肚子發出聲音的,但是不知道什麼時候就斷絕了。我想那些肚仙可能和日本鬼麽家族一樣,都是當初繼承鬼音的人,隻是他們在國內了。”李敬堂對其他的人說。

唐金雲笑著說:“在有的資料中,這種腹語被傳的神乎其神的,咱們這樣說話是是可以被所有的人聽見的,除非湊到耳朵邊上小聲的說。但是即使是小聲的說也會有被別人聽見的嫌疑。但是這個腹語或者是鬼音就不同了,能夠進行點對點的傳送,就是說我想要讓誰聽見,那麼我就讓誰聽見。”

萬俟遙接著說:“雖然這個聲音很好聽,但是當時我聽著還是十分慎得慌的,不知道為什麼總感覺自己心裏麵毛毛的。”

這個時候黑田龍一說:“其實這個鬼音除了說能夠溝通活人和死人之外,還有一個很重要的作用,就是船體重要的情報。在過去的時候,很多事情寫在紙上並不很安全,所以僅僅是口頭相傳的形式。但是隔牆有耳,要是秘密被別的人聽到之後也是一件麻煩的事情。所以鬼音就在這裏起到了這樣的作用,這算是加密的語言吧。”

“鬼音因為是一種十分隱晦的語言,不是專門了解的人不會聽懂,統治者就是利用這樣的特點,專門選出了這些會鬼音的人,並且將他們安排成自己心腹。統治者本身也是需要學會鬼音這種技術的,不然他們也是聽不懂的。這樣很多事情隻有統治者和當時會鬼音的人掌握著,並不記載書籍上。會鬼音的人也像是一個史官一樣,忠實的記錄著一些隻有統治者才知道的事情。”黑天龍一稍微停了一下繼續說道。

萬俟遙這個時候說:“這些人像是忠犬一樣完全的服從他們的主人還有他們主人指定的人,一直到統治者不再需要他們了。”

黑田龍一點了點頭說:“沒錯,我說的鬼麽家族就是一種擅長鬼音的人。他們家族在中國的時候,是專門替漢朝的劉姓皇室記錄著一些不能夠被寫在書籍上的事情的。像是所謂的漢朝的龍脈所在,還有一些皇帝秘密做的事情等等。這些事情隻有當後世的統治者需要的時候,才會有這些鬼音演唱者唱出來。”

李敬堂問道:“那他們是怎麼到的日本?”