我點頭表示：“我們在巴紮上見到了一位自稱是帖木兒汗的老人，當時我買了他一塊玉石印章。還在巴紮上和他談了一會兒，他邀請我們今天下午到他家做客。但是我們不知道他的府邸在什麼地方，他告訴我們這個於田縣沒有不知道他家在什麼地方的，可以隨時問這裏的人。”
李正做了一個敬仰的手勢說：“你們真是真主安拉垂青的人，竟然見到了帖木兒汗老人。”
看到出這個帖木兒汗老人在當地是個了不起的人物，我就問李正：“您知道這位老人的家在什麼地方？看您的意思，這個老人真的是一位很了不起的人了。”
李正激動的點了點頭說：“當然帖木兒汗老人是我們和田乃至南疆地區最了不起的人，他是我們於田人的驕傲。我們當地人一年都見不了幾次他的麵，沒想到你們幾個外地人第一次來這裏就見到了他，還被他邀請到家中做客，真是了不起。”
我們從這個於田旅館老板這裏的知道了我們今天遇到的那個賣玉石老人的身份，這個老頭的來頭相當的大。這個帖木兒汗老人是當地一位偉大的聖徒和先知的直係後代，這在伊斯蘭教中是一件了不得事情，因為對著教義十分嚴苛的伊斯蘭教來說聖徒和先知是直接代表著全能真主安拉的。他們雖然說對於真主來說是仆人，但是在普通的信眾這裏就如同神一樣，他們的後代也是世襲這種榮譽。
這個為帖木兒汗老人是一位退休的大阿訇，是中國現存的唯一一位被伊斯蘭聖城冊封過的活著的大阿訇，是當年南疆的四大阿訇之一。是南疆眾多大清真寺的大長老。因為新疆信教程度很廣泛，所以這位影響力和號召力十分的高。當年新中國剛剛成立，新疆剛剛解放的時候，老人就被任命管理所有南疆的宗教事務。本來想要請他到京任職的，但是被他推辭了，理由是自己不願意離開故土。
後來因為年紀大了，就辭去了政府還有宗教界的一切任命和榮譽，自己就在小小的玉田縣城中頤養天年。但是這個老人並沒有閑著，而是繼續為南疆的老百姓做貢獻。據說他因為是受真主安拉眷顧的先知，所以幫助和田地區的人找到了很多的玉石礦脈，讓昆侖山下的人富起來很多。還利用自己的早年經營的人脈還有影響力，為南疆的很多地方的老百姓致富做出了自己的努力。至於行醫看病救濟窮人這樣的事情，就更是數不勝數了。
另外帖木兒汗老人這一家族的人也是了不起的，他的兩個兒子都是南疆大清真寺的大阿訇。還有一個小兒子是玉石協會的會長，於田最大最好的兩條玉石礦脈就是他家經營的。他的子侄們有很多在自治州政府和國家有些宗教民族部分擔任要職，自己的學生更是遍布更大清真寺和信仰伊斯蘭教的地方。
說到這裏李正總結性的說：“可以毫不客氣和誇張的說，帖木兒汗老人就是我們和田活著的聖人，代表著真主安拉行駛著一切權利。”
謔哦，我還以為就是一個普普通通的做玉石買賣的老頭，弄了半天我們遇到了一位真正的‘高富帥’啊，就是年齡稍微大了一點。這樣也好，能夠結交這樣一位在當地十分有權勢威望的人，可以起到很大的作用。
徐平好奇的問李正：“沒想到這個老頭其貌不揚的，竟然這麼厲害啊。你不是說他是一個阿訇嗎，阿訇不就是和基督教裏麵的神父牧師一樣的，那他怎麼懂得玉石還在大集市上擺攤啊。”
李正笑著說：“帖木兒汗老人當然的懂得玉石，和田地區我不敢說，但是於田這裏了解玉石的人很難再有能出帖木兒汗老人其右的了。他的兒子是玉石協會的會長，也是一個大玉石商。他兒子的那些知識還是老人傳授的，集市上一大半人的玉石知識差不多都經過老人的指點。你想一下，他老人家能夠找出玉石礦脈，那麼他對玉石了解如何了。至於在巴紮上擺攤，可能是老人的愛好吧！”
我這個時候問旅館老板：“那您知道他的家在什麼地方嗎？我們需要下午去拜訪一下！”
李正很高興的說：“我知道，下午我親自送你們過去。既然你們是帖木兒汗老人的客人，就是我們於田人的貴客，這一點萬萬不能怠慢。”
可能是見我們很長時間也沒有回巴紮上去接她們，唐雲馨和萬珊珊自己就自己回來了。回來的時候手中還是一如既往的提著滿滿的東西，女人的戰鬥力真是強悍。我和徐平對視了一眼，各自心中暗中再想，幸虧我們沒有去。要是去了，很可能到現在也回不來。