我對這個還算了解，畢竟在這裏住過一段時間：“當然了，我記得原先和你說過玉石和翡翠的事情。”
玉是一種由微晶體集合體構成的單礦物岩，含極少的雜質礦物，主要成分為透閃石。因為和田玉是玉石中的高檔玉石，而且是我國國石的候選玉石之一。現今和田玉的名稱在國家標準中不具備產地意義，即無論產於新疆、青海、遼寧、貴州、俄羅斯、加拿大、韓國，其主要成分為透閃石即可稱為和田玉。
和田玉的產地是號稱“萬山之祖”的昆侖山北坡，是以和田為中心的狹長地帶的昆侖山上與河中之玉璞，故又把昆山玉稱為“和田玉”。和田玉是玉石中的高檔玉石，而且是我國國石的候選玉石之一。
“這麼多玉石，都統一叫和田玉，這典型的就是混淆視聽。”萬俟珊珊抱怨說。
我則是搖頭：“對於不入行的人來說，肯定是困惑之極，因為就算是在珠寶店中的玉石不管什麼樣子都被稱為和田玉。但是對於玉石行內的人來說，這根本不是事。他們問玉石的時候從來不會問這是什麼玉，而是問這是什麼料。因為和田玉已不再具有產地意義，成為了商品名。無論哪裏出產的軟玉，都統一使用和田玉這個名稱。但是如果說什麼料就不同了，青海產的就稱為青海料，俄羅斯出產的就稱為俄羅斯料，新疆和田地區出產的就稱為和田料，以此類推。”
唐雲馨邊走邊看：“也就是說和田料才是真正的和田玉吧？”
“可以這麼認為吧，但是還有一點不妥。”我解釋說，“其實青海的玉料是跟和田玉料都是從昆侖山上的玉礦脈出產的，算得上是同根同源，但是還有一些不同。和田玉以溫潤或油性為第一特征，這樣就區別開來是不是新疆和田玉。其他的玉溫潤和油性都不能與新疆和田玉相比。”
萬俟珊珊聽我這樣說後，十分難得興奮，就要往一個大的玉石攤上跑：“我知道了，古人說君子溫潤如玉就是如此，隻要是那種看著像是有一層油一樣而且看著柔和的就是真正的和田玉了。”
我連忙讓徐平拉住她，不然很快就要讓人家騙的哭都哭不出來了：“我不是說過嗎，和田玉是可以造假的，很多可以進行沁色和用油炸的。”
說到這裏我悄聲湊在萬俟珊珊耳邊說：“這種油可不是我們吃的花生油豆油，也不是你們吃的橄欖油，是用人油炸的。”
“啊！”萬俟珊珊驚得長大了嘴巴。
“啊什麼啊，一些不是玉石的是可以經過加工成類似玉石的東西，但是缺少點靈氣，有些人就會用人油煨，就會形成和真正的羊脂玉一樣的效果。”我悄聲的說。
“那太惡心了！”萬俟珊珊很厭惡的說。
唐雲馨也符合表示同意：“竟然還有這樣的事情，我有好幾副玉鐲，都是和田玉的。你回去給我看看，要不然我不敢戴了！”
我搖頭說：“這中做法都好幾百年了，從元朝的時候就有了，清朝的時候最鼎盛。有些人為了讓新玉變的像是有靈性的老玉一樣，會特的把玉石放在死人身上，然後隨著死人埋在地下。四五年後挖出來，屍體腐爛的差不多了，那麼這些玉也成了。”
徐平聽到這裏也有些惡心了：“老李，你從哪裏聽到的這些東西，我怎麼不知道！”
我四周看著說：“你當然不知道，這是古玩界的人人盡知的秘密，都心照不宣的。有些老玉想要盤出原先的顏色來，也是需要用人油煨。”
“李大哥，別說了，再說下我就吃不下午飯了，以後我也不戴玉石飾品了！”萬俟珊珊厭惡的捂住自己的嘴巴。
我笑著說：“不用那麼脆弱，咱們死人還見得少嗎？”
萬俟珊珊表示不一樣：“那不一樣，那些見過也就見過了，有接觸也是一時半會的事情。這個可不一樣，這個朝夕相處，你願意天天抱著一個死人睡覺嗎？”
我不再說這裏麵的事情，我們幾個走到了一個已經上了年紀的維族老人的玉石攤前。有一個印章雕刻的很不錯，料子雖然是籽料，但是顏色不是很好。我很喜歡這上麵雕刻的東西，依據玉石的顏色還有上麵的紋路雕刻成了一幅荷花出水圖。我拿起來向老人問價，老人伸手指給出了一個價。我也伸出手進行討價還價，幾番下來終於達成了一致。
我回頭對唐雲馨：“雲馨，付錢，五千給老人家！”
徐平看著我拿著這直徑三公分的印章驚訝的問：“什麼，這麼小的一個玩意就要五千，這是搶錢嗎？”