第五章 山中學道(1 / 2)

自從張思遠將周成送上嶗山以後,將周成拜在了他的師父嶗山派符籙宗宗主衝虛真人門下,就以雲遊為名下山了,連張月如這個女兒都沒能牽絆住他,可能是怕女兒問他要母親的問題吧。 Ww W COM

衝虛真人仙風道骨童顏鶴,看起來很有神人風範,反正周成是這麼看的。老真人倒是很和藹,問了周成一些生活的情況,吩咐他好好用功之類的,然後就帶著月如離開了。嶗山派分為丹鼎宗和符籙宗周成是知道的,嶗山七峰除了主峰嶗頂峰之外,丹鼎宗弟子眾多占據了五座山峰分別是太清、流清、華流、九清、仰口,而符籙宗隻有一座山峰北水峰。北水峰在嶗山七峰中地勢最險,最靠北邊,而且也最,山上的亭台樓閣很少,隻有寥寥三座。不過這也足夠用了,因為符籙宗的弟子除了周成就隻有老真人和月如了,周成甚至懷疑師父張思遠著急下山是因為山上房子緊張。

因為人少,所以生活上的事情就不能像丹鼎派一樣有門人弟子照顧,就需要自己親力親為了。好在嶗山派的眾人畢竟是道門高人,不必理會紅塵俗事。一應生活用品,門派中有專門負責的仆役送到山上,符籙宗雖然人少,但是衝虛真人與張思遠俱是元嬰高人,在門派中的地位不低,所以幾人的供應倒也一應俱全,多少也免去了周成的奔波之苦。周成這幾年一直獨立生活,雖然年紀不大,但是基本的生活能力還是有的,隻有材料齊全,溫飽是沒有問題的。

所以周成每早上放完牛後,就是生火做飯,然後就去向老真人請安問好,並請老真人用餐。老真人當然早就已經達到了辟穀的境界,多日不食不在話下,但是張月如不行啊,所以周成除了自己之外還要照料張月如的飲食起居。

然後忙活完這一切之後,周成就要跟著老真人,讀書、認字、打坐、煉氣,每如此,周而複始。老真人對於周成沒有什麼別的要求,隻是提了一下,沒有達到化氣境的修為,不可以離開符籙宗所在的北水峰,北水峰之內隨便走動。

山中無日月,也沒有什麼別的事情可做,周成每的生活就是放牛練功再放牛再練功,除了修習咒法、吐納養氣,就是打坐化氣,總之一句話,周成修煉得很刻苦。好在老黃也很懂事,一直就在山中默默的吃草,看著周成打坐煉氣,也沒有什麼過多的要求。隻是衝虛真人看老黃的眼光有點不太一樣,一看老真人過來,老黃牛就有點緊張不安,當然,忙於練功的周成沒有覺就是了。

做為嶗山派符籙宗的當家法術,當然是煉製符籙和使用符籙,而要想好好的煉製符籙,最為基礎的一項要求便是引靈,隻有引靈成功之後才能煉製特種符籙。與民間傳的那些江湖騙術不同,嶗山的引靈分為上、中、下三種。上靈便是請仙師們,也就是傳中的神仙降下一絲法力附身;中靈則是請已過世的師門前輩附身;下靈則是請鬼或靈上身。三者之中,普通弟子隻能勉強請來本門前輩,隻有出色弟子,達到金丹境界以上的,才可溝通仙師意念,引成上靈。