李禮理的話勾起了小妮的興趣。小妮說，“你以前是做導遊的嗎？那裏有些什麼好玩的？都說出來聽聽！”
李禮理笑了笑，接著說，“工布文化頗為獨特。賽馬、射響箭、搬石頭算是工布文化裏最有意思的民俗了。其中響箭更具代表性。響箭在藏語裏又叫“畢秀”，至今已有1500多年的曆史，它是工布人在生產和生活的實踐中發明創造的，在慶祝豐收、迎接新年等重要節慶活動中是一項必不可少的體育娛樂活動。工布響箭最為獨特的就是它的箭。它的製作非常獨特，在箭杆前端裝上一個頭為方體、尾為圓錐體的空心木製箭頭，上麵鑽有四個小洞。箭離弦後，由於空氣摩擦而發出尖厲的鳴叫聲，給人帶來一陣興奮和樂趣。此外，工布服裝也很獨特。工布藏族地區與其他藏族地區服飾的最顯著不同，就是工布人不分男女老幼，都外套一件稱作‘果秀’的套頭長坎肩。這種坎肩無領無袖，多為自染的黑色、紫色或者深褐色。坎肩很長，下擺齊膝或長至腳麵，前後兩片衣襟用白氆氌腰帶紮緊，衣襟和下擺衣緣鑲著金邊，領口和腰帶裝飾精美，古色古香。‘果秀’的衣料夏天是氆氌縫製，冬天用猴皮、熊皮、山羊皮製成。這種服裝的樣式，是與工布地區的人們世代居住在深山老林，祖祖輩輩以砍樹和打獵為生分不開，具有擋風、防寒、防露水、防雨淋、防樹枝紮刺等特點。相傳當年鬆讚幹布攜文成公主由長安進藏，途經工布地區的時候，突然身患重病，一連幾個月都臥床不起，雖然請遍了當地的良醫，也沒能治好，文成公主對此萬分悲傷，日夜焚香，向上天祈願，能夠護佑夫君早日康複，平安返鄉。她的祈禱終於感到了大慈大悲的觀音菩薩，一天夜裏，觀音托夢給文成公主，告訴她鬆讚幹布中了工布女巫的魔咒，要解除女巫的魔咒，必須作七七四十九場法事，並且在作法事時，要用剪刀剪去衣領和衣袖，念動六字真言，待七七四十九場法事完成後，女巫的魔咒會自動解除，鬆讚幹布的病會自然痊愈。第二天一大早，文成公主就按照觀音菩薩的吩咐做起了法事，當地人看到大唐的公主瘋癲地剪掉衣服的領子和袖子，頭發在風中亂飛，言語又顛三倒四，雪白的肌膚暴露在光天化日之下，大家都被文成公主奇怪的舉動驚呆了，一致認為她瘋了。”