“好吧！這樣也免得太後等得著急了！”那名之前給紀嘯領路的宮女略微遲疑了一下，還掃了紀嘯肩頭那根其實僅有三、四尺長單薄的竹扁擔一眼，就同意了紀嘯的意見。從這名宮女的言行上來看，其實也同樣顯現出了她的心思縝密和她是在長樂宮中具有一定身份的人。
要知道，帝王的話金口玉言的那叫‘聖旨’！帝王他‘老娘’太後、帝王他‘老婆’皇後的話那叫‘懿旨’！都同樣是不允許有一絲一毫違背、篡改的！反之就是死罪難饒！而這名宮女可以適當的加以通融，可見其並不擔心會受到皇太後上官婕的責備。
同時，她又有意識的掃了一眼紀嘯所使用的扁擔，其實則是在看這條扁擔具不具有可能的攻擊力。懷不懷疑紀嘯會對皇太後上官婕具有什麼企圖且不去說，但卻必須要有所防範。萬金之軀的皇太後即使是汗毛倒了一根，也可能會掀起軒然大波的？如果因服侍之人的不小心讓皇太後出現了差池，同樣也會造成無數顆人頭落地的慘劇發生。
重新擔起兩大箱子服飾的紀嘯，邊走間，邊望著婷婷娜娜的行走在自己身前左右的這一小群花季年齡的宮女，內心裏有些好笑的想起了入宮之前霍成君含有著少許醋味兒的對自己的嬌膩叮囑：“進入皇宮以後可不要亂瞅亂看哪！皇宮裏妖嬈好看的女子多了去了！可別把你這個壞人給看花了眼哪！”
也確實如此！婷婷娜娜、彩衣飄飄間，這一小群宮女不僅都具有著花一樣的年華，而且個個也生得堪稱標致。窈窕多姿的高挑纖細的身材、新剝蛋清一樣嫩白的肌膚、柔和圓潤的臉頰、搭配得極其合理的五官……。如果放到民間，個個都會成為慕美者趨之若鶩的對象。
也勿怪當初已經年過知命（五十）之年、而且還一直生活在花團錦簇之中的昌邑王劉賀，一入皇宮就忘乎所以的忘記了自己尚未完全的高枕無憂，難以抑製的就開始了“亂砍亂伐’！最後，生生的把一個幾乎到手了的皇位又給弄丟了！色不迷人人字迷嘛！
其實，一個時代對女性的審美角度和觀念也各有不同。而在兩漢時期，對女性的審美則是偏重於漢民族傳統的古典式審美觀念。家喻戶曉的《三國演義中》，當古代四大美女貂蟬出場時，有一首這樣的詩句描寫：原是昭陽宮裏人，驚鴻宛轉掌中身，隻疑飛過洞庭春。按徹《梁州》蓮步穩，花好風嫋一枝新，畫堂香暖不勝春。把貂蟬比喻成為了有‘掌中飛燕’之稱的漢成帝的皇後趙飛燕，可見當時是如何的崇尚女子體態的窈窕多姿！其實，這也同現今對女性的大眾審美觀念差不多。
然而，曆史發展到另一個曆史階段，也曾出現過有悖漢民族傳統的審美觀念；那就是與紀嘯所處的時代還要向後推延近千年的隋唐時期。環肥燕瘦，說的就是兩個時期不同體態的女性代表人物：趙飛燕和楊玉環。‘燕瘦’就不說了，但‘環肥’從另一個角度分析，可能也是由於隋唐時期因民族大融合才造成的審美觀念有所改變。說得粗俗一些，當時由於各個夷族的融入中原大地，不免也帶來了原本就較漢人體魄強壯的胡人的某些風俗：體強的女子抗鞭策能力強！這也許就是出現了民族審美觀念改變的一個原因。然而，幾千年的民族文明積澱，是根本不可能撼動的！這也從另一個側麵反映出了大漢民族的優勢。