序言(1 / 1)

中華大地是一個源遠流長的國度,長達五千年的曆史孕育出無數神奇瑰麗,波瀾壯闊的傳說。

沒有人能肯定它的真假,也不知傳說從何處慢慢興起,漸漸傳遍神州各地,人人頂禮膜拜,燒香拜佛。

人,神,鬼,妖,魔,包括亙古時期傳說中的大荒異族,妖獸。

凡人的一生是短暫的,短短數十年,當人們死後,人們就開始思索著人死後會去哪兒,這樣的思考糾纏著一代又一代的中華兒女。

我們所生存的世界中有太多不為人知的秘密,太多人們解釋不了的奇觀異景,太多太多的事情使人們意識到鬼神的存在。

人死之後,傳言會進入一個特殊的獨立於人間的空間——冥地。傳聞冥地有冥聖,陰冥十八尊,冥地之人稱之為鬼修。

但並不是每個死後之人都會停留在冥地,大部分之人會前往一個神秘而莊重的地方——往生殿。接受輪回之印,踏入六道之井,接受宿世之風的洗禮。

世上本沒有神,說的人多了,自然成了神。

所謂神仙之流其實也隻不過是在凡間擁有大法力者,騰雲駕霧,禦劍飛行,呼風喚雨,有莫大神通之人。

世人見之,稱之為神,建廟跪拜之。

凡人修仙乃天之正道,人類乃萬物之靈長,雖不及有些動物之命長,卻有著其得天獨厚的優勢,善於觀察自身周遭的事物,借天象之力改變自身體格,精魄,使自己能延年益壽。

吸收天地之靈氣,循序漸進,按部就班一步一步成就凡人修仙之路,最後傲笑蒼穹,成為世人眼中之神。

魔者,與仙對立之存在。

魔由心生,在凡人追求力量和永生的過程中,漸漸的派生出一派逆天而行,為達目的不擇手段之人,逆反了道家之本源。

遂給神仙之流冠名為魔。

妖——即為通靈之動物或花草修煉有成。

妖乃異類修煉有道,自出現以來便給仙魔之流授以一個非常響當當的名號——妖怪。

飛禽走獸,花草樹木乃皆有情,並非無情之物,卻授以無情之稱。

世間也多有流傳妖怪害人之說,真假卻不得而知。

心正則必正,心邪則必邪,世間並沒有絕對的正,也沒有絕對的邪。

正邪之分隻不過是人們自己理想中的劃分而已,有些神自命清高,其實卻害人害己。

大荒異族

自開天辟地以後,傳聞神州大地之上一片混亂,統治整片大陸的是一群號稱盤古後人的族群。

當時處於天地鴻蒙,混沌初開之際,並沒有所謂的天重界,玄陰冥地,人間界之三分。唯有一界,稱混沌界。

人,神,鬼,魔,獸群居而雜亂,大戰時有發生。

混亂曆經千年之久最後再一次大戰中,一切都漸漸消逝,漸漸形成了此時的瑰麗壯闊的九州之地。

自那一場不為人知的戰爭之後,盤古後裔一族也漸漸的退出了曆史的舞台,消失在人們的視線中,或許泯滅在無邊的戰亂之中,或許落幕之後躲在九州神秘的極地之中,一切不得而知。

此時的神州大地一片繁榮昌盛,人人安居樂業。

朝堂之上勵精圖治,田園之中碩果累累,一片安靜祥和的氣氛。

神州紛亂複雜的修真界此時也重獲千年來難得的和平氣象。

留香附風雅,寒風依暖陽,風華絕代豔天下,舉世無雙傲神州。

正派以:留香穀,寒風樓,風雅莊,暖陽閣。此四派號稱修真四派,位高權重,乃修真界之泰山北鬥。

與之對立的是魔道五宗,正魔彼此對立,互相牽製著,維持著修真界的平衡。

修真之人有的以除魔衛道為己任,有的以追求那虛無縹緲的仙道為目標,有的追求強橫的力量,有的尋求與世隔絕安靜飄逸。

人道渺渺。仙道莽莽。鬼道樂兮。當人生門。仙道貴生。鬼道貴終。

人間那無數的荒山巨泊之中隱秘著無數的秘密,無數不為人知的曆時上千年,上萬年的修真秘派。

神州大地,煙波浩渺,並不是凡夫俗子遍能通透百之一二的。

孕育出無數神奇的中原修真界其實隻是神州一角,在天之盡頭又洋溢著關於四海的傳說,四海的極端傳說又有四荒,四極。

總之林林總總的傳說一直都是人們茶餘飯後一直神秘討論的事情,也許是它的神秘所以因此引人入勝,讓人向往。

人們總是惡死好生,這個故事就是從傳說中最陰森,最恐怖,最讓人不寒而栗的玄陰冥地而起的。