尊嚴，最大的美感
慧愛·幸福
作者：晚睡
前幾天著名學者周國平所發的一條微博遭受廣泛質疑。仔細看這條微博，就知道大家的怒點在哪裏了：“我的意思不是要女人回到家庭裏。婦女解放，男女平權，我都讚成。女子才華出眾，成就非凡，我更欣賞。但是，一個女人才華再高，成就再大，倘若她不肯或不會做一個溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛的母親，她給我的美感就要大打折扣。”
在周先生的眼裏，女人的存在必須是有所附麗的，否則，“才華再高，成就再大”，若是不能為男人所用，原有的魅力就像雕塑上的油彩斑駁脫落，露出裏麵粗鄙的泥胎。這種典型的女性是男性附庸的陳腐價值觀，從一個當代著名學者的嘴裏說出來，比我們從身邊的親人、朋友、街坊四鄰口中聽到更驚悚。
如果說周國平關於女人的論調叫人反感的話，那麼看看德國哲學家叔本華的《論女人》，那更是一句一個槽點：“女人隻是為種族的繁殖而生存，她們的天職也隻有這一點而已。”“女性的美實際上隻存在於男人的性欲衝動之中。她們實在毫無審美觀念可言，不論是對於音樂、詩歌或是美術，她們都沒有任何真實的感受。”更狠的是這句：“歐洲的婚姻法規定男女平等，這種措施出發點就錯了……為全體女性著想，一夫多妻製反而比較有利”。
千百年來，男人們一直這樣為女人洗腦，區別隻在於以前是赤裸裸的“女子無才便是德”“女人要遵從三從四德”，現在則變成了隱蔽的“溫柔一刀”，苦口婆心勸告女人要實現自我價值，而這個自我價值在哪裏呢，就是成為情人、妻子和母親。甚至連女人自己，也難免跳入這樣的窠臼。有個女人離婚了，她把自己和孩子照顧得非常好，還有家人的支持，她生活得很幸福。但她身邊的朋友就是不相信她會像看起來那樣的樂觀和自信，總認為她是裝出來的。因為在朋友的價值觀裏，“離婚的女人就等於貶值了”。一個已經被打上次品標誌的人不是應該落魄潦倒、整天愁眉苦臉嗎？
若幹年前，張愛玲就曾歎息過：“女人，若得不到異性的愛，也得不到同性的尊重。”事實證明，多年過去，男人沒有長進太多，女人也進步遲緩。
其實我們有最好的榜樣。著名婦產科專家林巧稚，作為我國婦產科醫學的開拓者，數十年堅持戰鬥在醫療第一線，留下的豐富資料和學術觀點拯救了無數的婦女和兒童。她年近20歲時報考協和醫學院，家人擔心她畢業後年紀大嫁不出去，她說：“那我就一輩子不嫁！”畢業後留校任職，聘書中規定：“聘任期間凡因結婚、懷孕、生育者，作自動解除聘約論。”這是舊時代對職業女性的不公平待遇，林巧稚勇敢地接下聘書。她選擇了事業，成就了自己充實偉大的一生。
也有相反的例子。美國著名影星伊麗莎白·泰勒一生結婚八次，每一次都是真誠炙熱，毫無保留。泰勒為愛情狂熱，但不會讓愛情的狂熱撼動她強大的自我。她曾一度愛上59歲的政治專欄作家，在一次為政府要人召開的晚宴上，作家想在情人麵前顯擺自己的人脈，提出為泰勒引薦一些高官。泰勒說：“隻要我願意，他們會自己走過來自我介紹，根本用不著引薦。”生活是她永不落幕的舞台，她恣意地演出她自己。而當我們把關注的焦點放到她八段婚姻所帶來的娛樂性，就會忽視這個女人強大的內心給我們的啟示：你可以看到我的美，也可以擁有我的美，但是，我不是為你而綻放，我是為了我自己。
很多女性太缺乏這種精神了，即使很多看起來成功的女性也是在男權社會的規則下討一口冷飯吃。其實，真正優秀的女性並不以地位和金錢作為衡量標準，而是不以男人作為自己的價值體係。她們在自己的世界中成長、生活、出發，她們也會成為情人、妻子、母親，但那必須是她們自己想要的，而非用來取悅任何人的手段。
人，都應該成為自己，有尊嚴才是最大的美感。
（編輯 張秀格 ）