“這個龔毅琳升的比少襦兄要快啊，”我說，“少襦兄也才十六歲。”
“不過這種也隻是普通的地仙，”潘叔解釋，“供奉她的隻有湖東的鎮民，出了湖東，可沒幾個人知道龔毅琳是誰。”
“那也是，”我總算懂了，“玄帝天後也要曆代加封才有香火，龔姑娘隻有一個鎮的香火。”
“她起碼還有香火，龍女就遜色多了，”潘叔說，“崆峒山是不毛之地，原本就沒有香火，現在她又是個散仙，再不修煉，恐怕不到十年，就得輪回轉世去做個凡人。”
“可她也說了，想做凡人。”我說。
潘叔笑了笑，“那可是，長身不老可是最大的折磨。”
“龔元英後來怎樣了？”我忙問，“縣誌裏怎麼說？”
潘叔繼續讀：“元英喪女，布政使司念其功績，上書禮部，加封杭州知府，後累官至浙江都轉鹽運使司鹽運使。”
“還做了大官。”我說，“縣誌裏還有哪些有趣的見聞？”
潘叔翻了翻，又找到一段，“天啟元年，曹大勇為霖田知縣，縣民上書，請立城隍於湖東鎮。大勇遂上奏，明年，頒旨縣署，乃修城隍廟於湖東鎮內，此後州府九縣十城隍。”
“九縣十城隍？”我聽著有趣，“有沒有寫湖東鎮那個城隍原型是誰？”
潘叔仔細瀏覽過後，隻得說：“倒也沒發現，還是去到湖東找找城隍廟的廟祝問問吧。”
“還有沒有其他的什麼記載？”
潘叔又翻看了幾頁，“有了，民國二十八年，日寇侵我河山，東南半壁不幸染指，十月三日，霖田入寇，湖東鎮率先罹難，鎮民自發組織抵禦，死傷無數。”
“今天就是十月三日，”我聽後大驚，“不就是日寇入侵湖東的日子？”
“你先別急，聽我讀完。”潘叔繼續念道，“日寇本有飛機五架，奉命炸毀霖田縣，斷絕軍民借陸道得僑胞之援助。然，日寇飛機員投彈之時，忽見一對仙鶴翱翔天際，無拘無束，盤旋於霖田上空，飛機員見有仙鶴駕臨，以為祥和之地，不忍染指血腥，遂離去，霖田全縣幸保不失，我抗日之武裝力量也借此壯大。後有鎮民言，仙鶴乃永昌宮北極真武玄天上帝駕前銅鶴所化，鎮民深以為信。”
“銅鶴阻擋日寇的戰機？”我聽著越來越有意思，“這本縣誌有趣的很，所記的東西都是我從來沒聽說過的，算是一本山海經。”
“所以說嘛，”潘叔咧開那口大黃牙，“我要隨身帶在身上，得空時翻翻看。”
“這對仙鶴，不就是萬曆時候，湖東鎮民鑄銅鑄出來的那一對？”
“沒錯，”潘叔說，“上回也寫了，鑄的是銅鶴。”
我饒有興致，“還有沒有其他的？”
他繼續讀，“民國三十四年，抗戰勝利，軍民無不歡躍。縣民欲為陣亡之抗日烈士修建忠烈祠，上書縣長，縣長以為建在湖東鎮內為好，湖東鎮古戲台，舊時為鎮民休閑聽戲之用，然抗戰八年早已荒廢，戲台中間有供奉龔姑娘牌位，乃前明鹽運使龔元英之女龔毅琳。縣長欲建忠烈祠於此，鎮民不允，雙方爭執、大打出手，龔姑娘牌位忽自燃，化作灰燼。鎮民乃知龔姑娘有靈，遂不再爭拗。縣長特撥款一筆，於鎮外姑娘墳頭大修姑娘廟，供奉龔姑娘，鎮民無不擁戴。”
“龔姑娘居然顯靈了？”我不禁稱奇，“還自焚？”
潘叔解釋，“縣長既然看上古戲台，想為抗日烈士修建忠烈祠，那姑娘牌位肯定要挪走的，說不好聽的，就是直接拆掉。你說鎮民能願意嗎？要不是龔姑娘識相，這忠烈祠是建不好的。”
“我搞不懂，你說這縣長，為什麼非得在龔姑娘的牌位那邊建？”
“這你還不懂？”潘叔說，“還不是為了香火？你想想，戲台都建在這裏，說明這裏住的人肯定多，人煙聚集的地方有戲看。我們以前的村子裏，戲台都是建在村口，方便村民舉起來看戲的，縣長能不知道這個道理嗎？你要是建在別的地方，烈士沒人供奉的，不就白建了嗎？”
“原來縣長是這樣盤算的？”
“不盤算能行嗎？”
“那龔姑娘的廟建在鎮外，香火豈不是少了？”
“你想得美，”潘叔解釋，“龔姑娘可是受了四百年香火，鎮民也不會挪地就不去拜拜，何況姑娘顯了靈，信眾或許比以前多了。”
我又問潘叔，“你再看看，有沒有別的？”
潘叔翻看了幾頁，沒有別的發現，卻找到一張發黃的紙片，寫著：1981年，湖東鎮為恢複被破壞的文物古戲台，決定將原有“忠烈祠”移到三十公裏外的山上，並派專家按照抗戰前的模樣重修好古戲台，並把戲台作為縣重點文物保護單位。
“看來縣長還是失算了。”我看著紙條。
“豈止是失算啊，”潘叔收起紙條，“是多此一舉。”
“什麼多此一舉？”陳少襦又像個蜘蛛俠，半吊著垂下來，嚇我一跳。